Иоанн Предтеча жил в пустыне, питаясь медом и акридами (саранчой). Призывал людей к покаянию. От Иоанна принял крещение в водах Иордана Сам господь Иисус Христос. За обличение в развратном образе жизни царя Ирода, Иоанн был заключен в темницу, а затем святому пророку отсекли голову. Предшественник Христа, о котором свидетельствует Евангелие есть в каждом из нас. В каждом человеке может просиять образ и подобие Божие, отобразиться печать Духа Святого, чтобы мы могли свою веру Иисусу явить в мир, который пока не познал любовь Христову. Конечно это связано с нашей жизнью, с нашими «достойными плодами покаяния». Призывать кого-то к исправлению жизни и показать путь правды может только тот, кто сам идет по этому пути, в противном случае это пустые, а зачастую вредные, отвращающие слова. Отворачивающие человека от Бога и жизни. Иоанн Креститель целостный, ему верят, к нему приходят и слушают. Многие не только слушали, но и делали – обращались к Богу с покаянием и, получая дар прощения грехов, с помощью Божией преображали свою жизнь, свои отношения, приобщаясь к полноте нашего бытия. Иконографический тип Ангела Пустыни получил распространение в поздневизантийский период. Пророк представлен в одежде из верблюжьего волоса. Крылья за спиной - символ чистоты его бытия как пустынножителя. Предтеча обращается ко Господу с молитвой. Чаша с агнцем символизирует жертву Христа за наши грехи и тайну нашего спасения в единении со Христом в таинстве Евхаристии. Это является образным выражением Божественного дара предвидения. В руках св. Иоанна свиток: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.» ( Мар.1:3) - то ради чего родился пророк. На подставке вылеплен барельеф символа нераскаяния, о котором свидетельствует Иоанн Креститель: «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь». (Матф.3:10) и на лицевой стороне изображено русло реки Иордан, в водах которой человек по вере Богу в таинстве крещения получает дар прощения грехов для жизни вечной в мире и радости Божией. Дни памяти святого пророка Иоанна Предтечи: 7 января, 24 февраля, 25 мая, 24 июня, 29 августа, 23 сентября, 12 октября P.S. Почему же все-таки «меньший в Царствии Божием больше его»? Существует фундаментальное различие между Иисусом и Иоанном Крестителем: Иоанн – аскет, Иисус – открыт миру. Иоанн провозглашает: Суд при дверях, обратитесь. Иисус провозглашает: Царство Божие наступает, придите труждающиеся и обремененные. Креститель ожидает, Иисус несет свершение. Креститель пребывает в рамках закона, Иисус Сам есть Благая Весть… Поэтому малейший в Царстве Божием, больше чем Иоанн.