Каждое мгновение нашей жизни, в мире видимом (пешки, ферзи, ладьи) и невидимом (короли, фигуры) происходит бескомпромиссная борьба между добром и злом. Каждый из нас участник этого сражения. Вольно или невольно мы предоставляем наши сердца, наш разум и сознание в распоряжение одной или другой стороны. И никто по своей воле не может отказаться от участия в этом противостоянии… Часто мы не придаем этому значения и оказываемся пленниками своих собственных страстей, которые лишают нас любви, как смысла жизни, лишают нас человечности (потерявшие, человеческий облик, пешки с монетой). А жизнь проходит быстро и «какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Марк 8-36) Вот игра, просто игра, не жизнь. Но у некоторых уже от одной мысли «играть на стороне сил зла», пробежится холодок по спине. А жить, отступая от Христа, не страшно… Играть страшно, а идти по «пути смерти» не страшно… «И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти… Идите по пути жизни…» (Иер.21-8). Кто я и с кем? Какой путь иду? И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это -- бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его. И он собрал их на место, называемое Армагеддон. (Откр.16 13-16)
НАША СКОРБЬ! Слово в защиту шахматного набора «Битва Добра со Злом». Причина: На проходившей в Москве выставке «Православная Русь», где мы представляли экспозицию наших миниатюр, в последний день работы 7 ноября 2011 года, у нас конфисковали шахматы. Без диалога, без объяснений их изъяли в секретариат владыки Солнечногорского епископа Сергия для высшего разбирательства. Время идет и что-то происходит. С нами не говорят, хотя мы верующие православные христиане и члены Русской Православной Церкви. Мы может в чем-то ошибаемся, но никто нас не поправляет. Поэтому скажем мы о том, что данная работа значит для нас. Наше понимание данной работы: Художник в своем творчестве использует образы, которые переносят зрителя за границы сиюминутного. Метафора нарушает буквальный смысл, но помогает через аналогии увидеть невидимое, но сущностное. Сказочники, художники, наконец, все Священное Писание искусно пронизано аналогиями, которые в обычной жизни часто остаются незамеченными. Тем не менее, образы брошенного зерна, блудного сына, гиены огненной, наконец, апокалипсиса, это те откровения и образы, которые Церковь Христова не только не отвергает, но наоборот, вдумывается для того, чтобы понять волю Божию о себе.
Мы в нашей работе, используя художественный подход, прежде всего, показываем то невидимое бескомпромиссное противостояние, которое есть между белым и черным, между добром и злом, между жизнью и смертью. Искусство, как зеркало - позволяет человеку увидеть самого себя – увидеть то, что сами мы в себе увидеть не можем. Шахматы действительно производят сильное впечатление на зрителя. Это хороший плод. Сегодня человек предпочитает жить в таком благолепии, где границы между добром и злом стираются и «Путь Жизни», предлагаемый человеку Богом, часто остается неизвестным, непонятым, неясным. Сребролюбие, похоть, идолопоклонство становятся нормой жизни, а верность, милосердие, скромность непонятны и неактуальны сознанию человека и общества. А тут шахматы?! Как только будет сделан первый ход, картина мира изменится. Все перемешается и мир простоты, любви, ясности откровения станет миром, где перемешаны добро и зло. Это «мир сей» со своими страстями, мир в котором мы все живем, невзирая на лица. Страшно подумать, что ты будешь играть (или уже не только играешь, но и живешь) на стороне зла! А вдруг зло одержит победу?! Так вот, даже когда Зло поглотит все живое и поставит мат Добру, на шахматной доске, в окружении смертоносных сил, в аду, останется стоять Крест Непоколебимый (король на стороне Добра). - как символ того, что у зла в противостоянии с Любовью Господа Нашего Иисуса Христа, шансов на общую победу уже нет. Христос воскрес! Мы имеем откровение от Господа, что последняя победа над злом связана со вторым Его пришествием во Славе, и мы носим крест не как орудие смерти позорной, что стало бы демонстрацией инфернального безумия, мы носим крест, как символ победы над смертью и злом. Победы Воскресением Христовым! Воскресший Иисус присутствует в нашей жизни Духом Святым и «дал нам Бог не духа боязни, но силы и любви, и целомудрия» (2Тим. 1,7)
Заключение: С нами не хотят говорить. Нам не дают возможности высказать свою позицию. Это печально. Мы Будучи членами церкви Христовой, благодарим Бога за Его Дар, видеть жизнь и себя через Слово Божие, освобождающее Духом Святым от суетных страхов. Аминь
P.S. Эти шахматы мы сделали 7 лет назад. На выставках мы выставляли их много раз и всегда к ним был интерес. Всегда у людей были разные мнения, но всегда хватало здравого смысла понимать, что мы не враги, которых из нас слепил на скорую руку непредставившийся помощник епископа и борец за "чистоту православия", давший ход целому тайному разбирательству, в которое я не посвящен и поэтому пишу эти строки. 01.12.2011 Сергей Земсков