Ориген - религиозный мыслитель (около 185-254гг.) Во II-III веке христиане составляли незначительное меньшинство в Римской империи. В это время церковь, начала вести активный диалог с эллинской культурой и пытаться отвечать на вопросы, которые никто никому никогда не задавал. В Александрии (один из важнейших культурных центров эллинистического мира) Ориген, сын христианского мученика Леонида, руководил катехитической школой, где преподавал физику, математику, геометрию, астрономию, философию, теологию, этику, метафизику – все для всеобъемлющего понимания Слова Божия. Его учение о всеобщем спасении всего сущего (апокатастасис), оказало большое влияние на христианских мыслителей Евсевия Памфила, Григория Богослова, Григория Нисского, Василия Великого и других. На протяжении многих лет Ориген вел работу по систематическому изложению христианского учения и стал автором 2000 трудов, ставших основой для христианского богословия. Будучи укоренен в церковной общине, он стоял на позиции, что вера и познание, христианство и греческая культура не должны находиться в противоречии. Греческую философию, считал Ориген, следует использовать для подготовки пути ко Христу и углубления христианской веры. Ориген сумел понятным языком, четко и продуманно – и при этом очень рано и смело, - указать еще неизведанные пути нового догматического осмысления библейской вести. Некоторые мысли Оригена вошли в христианское учение, а некоторые церковь постепенно отвергла, как несоответствующие христианскому мировоззрению. Из-за виртуозного аллегорического толкования Оригена упрекали в произвольности и фантазировании, хотя сам Ориген делал оговорки о возможных ошибках в своих умозаключениях (например о предвечном существовании душ). Поскольку соборного церковного мнения в то время еще не было сформулировано по многим догматическим вопросам, то его частное мнение требовало глубокого церковного осмысления и исследования. С именем Оригена связан первый конфликт в истории церкви между монархически правящим епископом и свободным христианским учителем, конфликт в котором обвиняемый подвергается критике, но не может защитить себя, и при этом не сдается. «Дважды несостоявшийся мученик» от врагов и гонителей христианства, «второй после апостола Павла», «единственный гений среди греческих отцов церкви» и отвергнутый своими, преданный анафеме церковью из политических интересов, даже не при жизни, а спустя 300 лет после своей кончины (?!). Его гнали за свободу, бесстрашие критики чрезмерного обмирщения клира, завидовали ему за авторитет в среде многочисленных учеников, за его невероятную работоспособность в деле просвещения и благовествования Евангелия. Впоследствии нетерпимость к просветительской деятельности Оригена выразилась, например, в том, что почти все его литературное наследие было уничтожено. Церковь не смогла сохранить гексаплы (6500 страниц критического сравнительного текста Ветхого Завета из шести разноязычных авторитетных источников), которые на протяжении нескольких веков являлись главным источником библейской науки. Его жизнь исполнена непрестанных усилий: проповеди, беседы, письма, поездки… Об аскетизме Оригена слагались легенды. Никогда не сдававшийся человек вновь и вновь пытается оправдаться перед епископами и доказать свою ортодоксальность. И только в конце жизни он признал, что не следует полагаться на епископов, которые зачастую ведут себя подобно самодержавным правителям. Середина III века было временем экономического и политического упадка, поэтому празднование тысячелетия Рима, стало поводом, чтобы излить на христиан накопившееся разочарование и ненависть. Император Деций начал гонения на христиан, которые впервые приобрели всеохватывающий характер. Христианам приписывалось явиться в органы власти для участия в государственных жертвоприношениях и получить официальное подтверждение. Главная цель состояла в том, чтобы подвигнуть христиан к отречению, казнить несогласных и, таким образом, ликвидировать общины. В 250 году Ориген был арестован и заключен в кандалы. В пыточной камере его ноги растягивали «до четвертого отверстия». Ему угрожала казнь, но власти не решились на этот шаг, потому что Ориген был очень знаменитым человеком. Он не умер в тюрьме, но когда его освободили, это был старый калека, обреченный на смерть. Никто не знает где и когда умер Ориген. Прошло с тех пор больше 1500 лет (?!), но все так же, имя Оригена предано забвению. Один из великих столпов церкви был не принят и пострадал за исповедание своей веры и свободу Духа от церковной и светской власти. Незаслуженно забыто и невостребованно духовное наследие великого деятеля ранней церкви, учителя- катехизатора Оригена, являет нам как, несправедливость укореняется иногда в церкви и являет нам нашу несвободу и немилосердие.