КАТАЛОГ О НАС КОНТАКТЫ
8 (911) 096-11-21
0
ХристианствоИсторическаяНа заказ
  • Фигуры

    • Господь Иисус Христос

    • Пресвятая Богородица

    • Ангелы

    • Святые мужи

    • Святые жены

  • Композиции

    • Ветхий Завет

    • Новый Завет

    • История церкви

    • Аллегории

  • Кресты и медальоны

  • Плакетки

  • История России

    • До XX века

    • XX век

  • Мировая история

    • До XX века

    • XX век

  • На заказ

  • Цена
    Высотамм
    • Чернёное олово
    • Роспись под кость
    • Художественная роспись
    • Эксклюзивная роспись
    • Серебрение
    • Пьютер
    • Холодная эмаль
    • А
    • Б
    • В
    • Г
    • Д
    • Е
    • Ж
    • З
    • И
    • К
    • Л
    • М
    • Н
    • О
    • П
    • Р
    • С
    • Т
    • У
    • Ф
    • Х
    • Ц
    • Ч
    • Ш
    • Щ
    • Э
    • Ю
    • Я
    Иисус Христос     «Искушение в пустыне»

      ru en


      Скульптор: Андрей Сычев
      • Художественная роспись
      • Чернёное олово

       

      Крещение Иисуса на Иордане стало тем событием, что разделило Его жизнь на две части — до него и после. Выйдя из вод Иордана, Он был веден Духом в пустыню и там пребывал 40 дней. Это было время короткой остановки в жизненном пути, когда надо было оглянуться назад и осмыслить по-новому пройденный путь, затем посмотреть вперед, вглядеться в цель пути и обдумать, исходя из опыта прошлого, как двигаться дальше.

      Подобным образом с каждым человеком однажды происходит событие, которое меняет его жизнь в корне. И окружающий человека мир, хорошо известный и прежде дорогой ему, вдруг превращается в пустыню. Те вещи, в которых прежде он видел живящую прохладную воду, теперь представляются ему мертвым сухим песком, а то, что прежде казалось питающим хлебом, ныне воспринимается, как раскаленные твердые камни, которыми можно разве что убить. И начинают терзать те вопросы, на которые прежде легко находил ответ. Тревожащий голос пустыни шепчет о том, что при хорошей рекламе и эти камни станут хлебом, говорит, что за удачное трюкачество можно получить почет, напоминая: «кто не рискует, тот не пьет шампанского», и, наконец, уже кричит, что всем заправляет сила и если лично ты сам отвесишь рабский поклон лично ей самой, то сможешь получить такую власть, о какой и не мечтал. Человек слушает эти слова и напряженно думает, стоит ли с ними соглашаться в этой бесплодной пустыне, которая прежде рисовалась цветущим садом. И теперь важно дать свой ответ этому голосу подобно тому, как это сделал Иисус. Важно, чтобы человек сумел разглядеть в этой пустыне несчастный ожидающий исцеления и преображения мир, и тех, кому нужно слово и помощь.

      Иисус остановился, посмотрел, разглядел и пошел вперед, неся миру проповедь Жизни через слово любви и дела милосердия. Сможет ли человек уподобиться в этом Христу, зависит от того, согласится он с голосом пустыни или же с голосом свыше. Но какое бы решение человек не принял, осознание окружающей его пустыни разделяет его жизнь на две части — до и после этого осознания. Превратится ли она в цветущий сад или останется всепожирающей мертвящей силой зависит от его «да» и «нет».