Отец Александр Мень (1935-1990) выдающийся пастырь Русской Церкви Христовой ХХ века. Через него многие нашли путь ко Христу.
С середины 1960-х годов отец Александр Мень был одним из самых популярных священников в СССР, богословом, автором книг по богословию, истории христианства и других религий, основам христианского вероучения, православному богослужению. Автор книг о Христе («Сын Человеческий»), книг по истории человечества, приведшего к Новому Завету. Его проповеди и книги были известны своей доступностью и способностью объяснять сложные вещи простым языком. Когда началась перестройка в 1988 году в период гласности, отец Александр был первым православным священником, который выступал перед большими аудиториями в тысячи человек. Люди открывали для себя христианство и приходили в Церковь. Такая деятельность продолжилась чуть более двух лет.
9 сентября 1990 года, в воскресенье, отец Александр был зарублен топором недалеко от своего дома, когда шел в храм в поселке Семхоз в Московской области. Имя отца Александра стало символом христианства терпимого, любящего, образованного, добросовестного, умного, смелого.
«Все свои знания, энциклопедическую эрудицию, самые разнообразные интересы в науке, художественной литературе, искусстве, все свои таланты, ему от Бога дарованные, отец Александр поставил на службу проповеди Евангелия. Проповедовал он на языке, доступном для современников… Это был человек необыкновенной одухотворённости, который вёл подвижническую жизнь и закончил её мученически. Но на крови мучеников, как известно с древних времён, прорастают семена христианского благовестия, растёт и укрепляется Церковь Христова… Отец Александр был поистине пророком нового времени и предвестником евангелизации всего служения Православной Церкви, евангелизации, которая соответствует назревшим потребностям и чаяниям православного народа». (архиеп. Михаил Мудьюгин)

The post Фигурка протоиерей Александр Мень first appeared on Adama-Art.com.

Эта композиция делается на заказ.

The post Святые мученики Флор и Лавр first appeared on Adama-Art.com.

Теперь в коллекции нашей мастерской “Святые ХХ века” есть новая миниатюра.
18 ноября — церковь отмечает день памяти Святителя Тихона!

Уроженец псковской земли Василий Белавин (1865-1925) всегда тянулся к церкви. После окончания Духовной Академии Санкт-Петербурга в 25 лет был пострижен в монахи с именем Тихон. Церковь посылала его на служение в разных местах и уже в 33 года он был рукоположен в сан епископа. Служил в Америке (1898-1907), в Ярославле, Вильне (1907-1916). Архиепископ Тихон был человеком свободных взглядов, достаточно демократичным и независимым, пользовался большой популярностью в народе. Он был простым и доступным, принимал близко к сердцу все, что касалось жизни людей.
25 октября 1917 года Россия погрузилась в хаос Революции. А через 2 недели 5 ноября на поместном соборе Русской Православной Церкви избрали Святейшего Патриарха Тихона, первого за последние 200 лет. Собор восстановил патриаршество и патриарх Тихон столкнулся с тяжелым периодом гонений на веру и Церковь. В ходе Гражданской войны конфликт между церковью и Советами развивался по нарастающей. В 1922 г. под эгидой помощи голодающим Поволжья большевики начали изымать у Церкви имущество. Были заявлены программные цели партии большевиков: устранить институт Церкви, ликвидировать сословие духовенства.
Патриарх Тихон был объявлен контрреволюционером, его арестовали. Только вмешательство мировой общественности изменила позицию власти.
Постоянные провокации ЧК, злоба и клевета… Страшное напряжение, постоянная борьба подточили здоровье Патриарха. 7 апреля 1925 г. патриарх Московский и всея Руси Тихон скончался в возрасте 60 лет. Следующего патриарха церкви было разрешено избрать лишь во время Великой Отечественной войны, 8 сентября 1943 г.
9 октября 1989 г. Тихон (Белавин) был канонизирован на Архиерейском соборе Русской православной церкви. Мощи святителя покоятся в большом соборе Донского монастыря.

The post Фигурка святитель Тихон, Патриарх Московский и всея Руси first appeared on Adama-Art.com.

P.S. Почему же все-таки «меньший в Царствии Божием больше его»? Существует фундаментальное различие между Иисусом и Иоанном Крестителем: Иоанн аскет, Иисус открыт миру. Иоанн провозглашает: Суд при дверях, обратитесь. Иисус провозглашает: Царство Божие наступает, придите труждающиеся и обремененные. Креститель ожидает, Иисус несет свершение. Креститель пребывает в рамках закона, Иисус Сам есть Благая Весть… Поэтому малейший в Царстве Божием, больше чем Иоанн.

Память Иоанна Крестителя совершается 11 сентября (ст. ст. 29 августа)

Кабинетная настольная скульптура.

The post Фигура Иоанн Креститель с ягненком first appeared on Adama-Art.com.

Встретившись с воскресшим Христом на пути в Дамаск, куда он шел, чтобы осуществлять гонения на христиан, Павел испытал мощнейший внутренний кризис и обращение «глубинное изменение ума». Он со Христом – «новое творение» становится призванным апостолом язычников и всего себя целиком посвящает проповеди Евангелия.
Его 14 писем разным общинам являются неотъемлемой частью Нового Завета – Благой Вести о том, что там, где есть Христова Любовь, там смерть ничего не может сделать с человеком:

«ХРИСТОС ВОСКРЕС!»,
«АД, ГДЕ ТВОЕ ЖАЛО, СМЕРТЬ, ГДЕ ТВОЯ ПОБЕДА?»

Общая протяженность миссионерских путешествий, величайшего проповедника христианства – апостола Павла, с 47 по 64 гг, составила тысячи километров.
Оклеветанный и арестованный, доставленный в Рим в 67г. по Р.Х. Павел был обвинен в неповиновении кесарю и обезглавлен.
Вот что он сам пишет о себе в одном из писем 2Кор.11,23-32 «Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и многократно при смерти. От Иудеев пять раз дано мне было по сорока ударов без одного; три раза меня били палками, однажды камнями побивали, три раза я терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской; много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, в опасностях от единоплеменников, в опасностях от язычников, в опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде, часто в посте, на стуже и в наготе. Кроме посторонних приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о всех церквах. Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал? Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся? Если должно мне хвалиться, то буду хвалиться немощью моею. Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, знает, что я не лгу».

2000 лет церковь обращается к письмам ап. Павла и, не прекращая, черпает из них понимание того, как «быть в мире сем не от мира сего».

Литература:
1.Новый Завет
2.«Церковная история» Евсевий Кесарийский IVв. по Р.Х.
3.Библейская энциклопедия Брокгауза 1994г.

Память святых Апостолов Петра и Павла совершается 12 июля (ст. ст. 29 июня)

The post Святой апостол Павел first appeared on Adama-Art.com.

21 сентября 1380г. оба войска численностью по 100 000 человек сошлись на Куликовом поле, что на юге от г.Тула. Древний автор пишет: “…В самый полдень оба войска сошлись лицом к лицу при устье реки Непрядвы… Вдруг с татарской стороны выехал вперед богатырь огромного роста, страшной наружности; звали его Челибей Тамир Мурза, а родом он был печенег. Подобно древнему Голиафу, грозно потрясал он копьем и  вызывал на единоборство кого-либо из русских витязей. И вот из полка выступает один из Сергиевых иноков – Александр Пересвет. Обратившись к князю он сказал: “… Я желаю сразиться с татарином и выхожу против него во имя Господа! Готов воспринять венец царства небесного!” В одном схимнеческом одеянии – на челе, на груди и назади было нашито знамение воина Христова – Господень Крест, вооруженный тяжеловесным копьем, подобно молнии устремился, на своем быстром коне, противу страшного татарина…  Раздались громкие восклицания с той и другой стороны; оба противника сближаются, ударят друг друга тяжелыми копьями, оба богатыря пали мертвыми на землю! … Тогда-то закипела битва кровавая…”
Литература:
1.”Энциклопедия Куликова поля”, Новомоковск 1996г.
2.”Житие Сергия Радонежского”
3. Русские иконы

The post Куликовская битва 1380 год. Поединок first appeared on Adama-Art.com.

Ещё не так давно на Рождество дом украшали не только нарядной ёлкой. На короткое время из хранилищ и кладовок доставали маленькое сокровище – Рождественский вертеп. Особенное, торжественное напоминание о празднике и о том, что он означает. Кстати, благодаря рождественским миниатюрам, можно не только рассказывать детям о значении праздника, но и прививать им художественный вкус. Такие фигурки будут храниться в семье долго-долго и передаваться из поколения в поколение.
В полном наборе фигурок “Рождество” есть всё для того, чтобы рассказать подлинную историю Рождества: Богоматерь с Младенцем, Иосиф, животные, волхвы с дарами, пастушок.

Так же любую фигурку из набора можно приобрести отдельно, что бы собирать набор постепенно, докупая фигурки к празднику каждый год.

The post Праведный Иосиф Обручник first appeared on Adama-Art.com.

The post Подарочная коробка для больших фигур first appeared on Adama-Art.com.

The post Подарочная коробка для миниатюры first appeared on Adama-Art.com.

В 986 явились к Владимиру послы-миссионеры: магометане, иудеи, «немцы» от папы и грек- «философ», который заронил семена христианства в душу князя.

В 988г. Владимир обращается в христианство. Он крестился, разрушил в Киеве идолов и крестив киевлян, объявляет христианство официальной религией своего молодого государства. Отчасти этот выбор продиктован политическими соображениями, поскольку тогда же Владимир просит руки царевны Анны, сестры Византийского императора, на которую он не мог бы претендовать, оставаясь язычником. При этом, для него совершенно очевидно значение христианства как орудия объединения государства. Несомненно, новая вера встречала сопротивление (в Новгороде не обошлось без вооруженной борьбы).

Насколько Владимир до крещения был ярым язычником, настолько после крещения он являлся образцом князя-христианина.

Роль Владимира в устройстве русского государства трудно переоценить: он налаживает управление страной, разделив на части ее территорию, обеспечивает верховенство княжеского суда над племенным, а также возводит на южных границах Киевской Руси укрепления для защиты от набегов степных кочевников.

И главное – у народа Киевской Руси появляется возможность просвещаться Евангельским словом о Воскресении Господа Нашего Иисуса Христа.

Память святого равноапостольного князя Владимира совершается 28 июля

The post Святой равноапостольный князь Владимир first appeared on Adama-Art.com.

В 1242г. он наносит поражение ливонским рыцарям на Чудском озере близ Пскова. Александр проявляет себя не только как замечательный полководец, но и как умелый дипломат, предпочтя не ссориться с монголами (лучше плохой мир, чем добрая ссора).

В 1252г. он получает от великого хана ярлык на великое княжение Владимирское, и с тех пор соблюдает неукоснительную верность Золотой Орде, но ее самоуправство неоднократно пытается ограничить путем переговоров.

В 1263г., возвращаясь из поездки в Сарай, где он старался уговорить хана не посылать очередную карательную экспедицию на Русь, Александр умирает в дороге от болезни и переутомления или от яда.

Снискав народную любовь еще при жизни, Александр после смерти почитается как святой во Владимире. В 1547 церковь официально канонизирует его, а в 1724г. его останки переносят для перезахоронения в Санкт-Петербург.

Он любим людьми за то, что показал, что сила не в агрессии и оружии, а в Боге, в терпении и Слове Божием. И надо только быть с Богом, быть Его чадом.

В России св. Александр Невский считается одним из главных национальных героев, а в Петербурге небесным покровителем города.

Память святого благоверного князя Александра Невского совершается 12 сентября (ст. ст. 30 августа и 6 декабря (ст. ст. 23 ноября)

Представительский уникальный подарок. Кабинетная скульптура, которая украсит любой интерьер.

The post Святой благоверный князь Александр Невский (большая подставка) first appeared on Adama-Art.com.

Мать его обратилась ко Христу, и сам Константин был душой благорасположен к христианству.

В то время в Риме царствовал император Максенций, от беззаконий которого страдали все честные жители; и они попросили Константина помочь им. Святой Константин (тогда еще не утвержденный в христианстве) начал войну против Максенция. В 312 году на реке Тибр, где Рим, произошла битва определившая путь духовного развития европейской цивилизации. Сил у войска Константина было мало, и осада Рима не могла принести победы над Максенцем. Константин стал молиться Богу. Сам равноапостольный Константин вспоминал: «Однажды после полудня я собственными глазами увидел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью: «Сим побеждай». Пораженный дивным видением Константин решился не чтить никакого другого Бога, кроме явившегося ему Христа. Расспросив о Нем христианских священников, Константин вполне и сознательно в душе своей стал христианином.

Победив Максенция, Константин с торжеством вступил в Рим и стал правителем всей западной половины Римской империи. Он прекратил гонения на христиан и стал им покровительствовать. А через несколько лет он стал всеми силами распространять и поддерживать христианство во всем подвластном ему мире. «Я твердо веровал, говорил Константин, что всю душу свою, все, чем дышу, все, что только существует в глубине моего ума, все я обязан принести великому Богу».

По желанию святого царя Константина его мать, святая Елена, отправилась в Палестину, где после долгих и трудных поисков, святой Еленой были построены христианские храмы и обретен Животворящий Крест Господень.

Святой равноапостольный Константин заботился и о внутреннем устроении церкви. По его указанию был созван первый вселенский собор, на котором был утвержден Символ Веры. Сам царь присутствовал на Соборе.

Память святого равноапостольного Константина совершается в церкви 3 июня.

The post Святой равноапостольный царь Константин Великий first appeared on Adama-Art.com.

Илья Муромец – самый известный, но в то же время самый загадочный герой былин о богатырях.

Именно этому образу суждено было стать центральным в русском эпосе, воплотить в себе лучшие идеалы и чаяния народа, его понятия о добре и зле, о верности родной земле, о богатырской удали и чести.

Тридцать лет Илья лежал на печи и встал…

Силы в нем было, так что «дуб с кореньями рвал от земли», «гору плечом в реку сдвигал», а каждая его стрела весила пуд 16 кг. Отправился он освобождать землю русскую от врагов и защищать людей.

Былина об Илье Муромце и Соловье-разбойнике принадлежит к числу самых распространенных и популярных в народе. Соловей-разбойник был, как говорят, самым, самым из всех негодяев. Тридцать лет он всех в страхе держал своим чудовищным свистом. Но Илья не убоялся и победил его, и схватил, и привязал его к седлу своему…

«Как в руках разбойник, он всегда тебе друг, а отпустишь, снова с ним наплачешься. Я свезу Соловья в Киев-город, там на квас пропью, на калачи проем!… Приумолк Соловей, не шелохнется».

Илья Муромец, побеждая Соловья-разбойника, очищает дорожку прямоезжую, что имело большое историческое значение и вполне соответствовало исторической действительности. Ведь именно эти прямоезжие дорожки (по Днепру – к Черному морю, а по Волге – к Каспийскому) оказывались обычно перехваченными: в X – XIII веках – печенегами, хазарами, половцами, а позднее, с XIII по XVI век, – волжскими или крымскими татарами. Поэтому очищение их от «соловьев-разбойников», чинивших разбой на дорогах, приравнивались народом к подвигу.

Для многих современных людей бывает откровением тот факт, что популярный герой эпоса почитается святым Русской Православной Церковью. Илья Муромец был официально канонизирован в 1643 г. Память святого богатыря совершается 1 января по новому стилю.

The post Илья Муромец и Соловей Разбойник first appeared on Adama-Art.com.

Святой великомученик Феодор родом из города Евхаиты (современная Турция) всей душой был верен Господу Иисусу Христу. Бесстрашный и жертвенный военачальник, храбрый солдат, издревле почитается как покровитель воинства. Предание символически повествует о храбрости, мужестве и непоколебимой вере Феодора, убившего злого змея. Змей пожирал множество людей, держа в страхе всю округу. Горячо помолившись Господу, смелый юноша сокрушил чудовище, прославив среди людей имя Христово. Так образно мы можем себе представить, как святые воины спасают наши души от зла. Меч их и орудие – молитва Христу.

Имя Феодор переводится с греческого как «Божий дар», а «Стратилат» – как «военачальник», «воевода». Господь наделил Феодора многими дарованиями: юноша был красив, великодушен, по-христиански мудр, красноречив, храбр. За отвагу молодого воина назначили военачальником в городе Гераклее близ Черного моря. Там святой Феодор сочетал ответственное воинское служение с апостольской проповедью Евангелия. Его личный пример христианской жизни помог многим язычникам принять христианство.

Император Ликиний, жестокий гонитель христиан, повелел Федору принести жертвы серебряным и золотым истуканам. Ночью смелый военачальник разбил идолов, а кусочки серебра и золота раздал нищим. По приказу императора Феодора схватили и жестоко мучили. Мученик все переносил с великим терпением и только повторял: «Слава Тебе, Боже наш!». Спустя несколько дней пыток Феодора распяли на кресте. Наутро жители города и воины обнаружили мученика живым и невредимым. Многие свидетели такого чуда уверовали в Бога и крестились во Христа.

Император Ликиний не остановился и во что бы то ни стало решил умертвить Феодора. Перед казнью мученик Христов долго молился, а затем добровольно склонил свою честную и святую главу под меч. Мощи мученика перенесли в его родной город и уже по пути случались чудеса.

Так своим подвигом, верностью и любовью к Господу святой мученик победил и продолжает побеждать змея неверия, жестокости и зла – и помогает нам своими молитвами.

В православной Руси святой великомученик Феодор Стратилат почитался издавна. Феодорами были цари, великие князья, известные военачальники, очень любил этого святого и простой русский народ. Житие великомученика Феодора Стратилата неразрывно связано с Феодоровской иконой – покровительницей дома Романовых. Чудотворная Федоровская икона Божьей матери хранилась в костромском храме святого великомученика Феодора, откуда и получила своё название. Царские невесты, принимая православие, часто становились «Феодоровны».

The post Фигурка Феодор Стратилат first appeared on Adama-Art.com.

Родился Серафим (в миру Прохор) 19 июля 1759 года в купеческой семье в городе Курске. Россия времен Серафима Саровского представляло собой общество глубокого внутреннего разлада в народе, духовной пустоты и трагедий гения Пушкина, Лермонтова и Гоголя. «К добру и злу постыдно равнодушны»

Великий святой мирового значения, посланный от Христа, жил в российской глубинке тихой незаметной жизнью и говорил правду Божию только для тех, кто в состоянии вместить слово Христово. Он изливал в мир любовь к людям и милость Божию, и вся жизнь его была посвящена молитвам о спасении ближних.

Батюшка Серафим был духовником сестер-монашек Дивеевской общины, но его помощь была отвергнута, потому что они стали сами себе руководители и Божия Матерь, явившись Серафиму, сказала оставить это место. Он ушел в лес, где построил себе келью. Недалеко, на мельнице жили несколько сестер, которых он окормлял духовно.

Его понимание христианства резко отличалось от общепринятых тогда в России норм Домостроя. Отец Серафим не советовал изнурять себя непосильными подвигами поста и бояться уныния, чтобы у всех пред лицом Господа, дух всегда весел был. Слова «Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи» – стали нарицательными для верующего христианина в православном вероучении.

Жизнь его была подвигом веры: когда убивали разбойники, он выживал и прощал, его отвергали свои же братия христиане, а он принимал отвержение в простоте ради Христа, уходил в лес и молился на камне 1000 дней и ночей «Боже, милостив буди мне, грешному». Он жил в мире со зверями, и они любили его, как своего друга. В болезнях ему были явления Божией Матери, которая утешала и исцеляла его, благословляя на служение людям.

Серафим Саровский сегодня один из самых почитаемых православных святых.

Память преподобного Серафима Саровского совершается 15 января, 01 августа.

The post Святой Серафим Саровский first appeared on Adama-Art.com.

Родился 19(6) мая 1868 года в день Иова Многострадального.
Взошел на престол 3 ноября (21 октября) 1894 года.
Принял мученическую кончину вместе с семьей и преданными слугами 17(4 июля) 1918 года.

Авва Отче! Все возможно тебе;
Пронеси чашу сию мимо Меня;
Но не чего Я хочу, а чего Ты.
(Евангелие от Марка, гл. 14-36)

«Хозяин земли Русской», как сам царь определил свою профессию при всеобщей переписи 1897 года.
Одна из самых противоречивых фигур 20 столетия: кто-то винит его во всех бедах и трагедиях России, кто-то преклоняется и благоговеет.

Царь, окруженный сплетнями, насмешками, клеветой, изменой, трусостью, правивший в самый сложный, переломный период в истории не только России, но и всего мира. 1917 год. Шла не просто война, но и борьба Добра и зла. «Люди Бога забыли», что вело к вытравливанию христианской морали из душ людей, культуры, науки, искусства. Царь нес свой крест царственного служения до тех пор, пока все кругом не восстало против него в подлом изменническом бунте и дальнейшее его крестоношение потеряло смысл.

В условиях невозможности одоления духовного кризиса обыкновенными материальными способами выбор Николая II был сделан: «Может быть, для спасения России необходима жертва – я готов стать этой жертвой.» Только поверхностный, материалистический ум увидит эту цель химерической. Православный человек преклонится перед ее неземным величием. Еще задолго до всех потрясений Иоанн Кронштадский предсказывал и предостерегал: «Царь у нас праведной и благочестивой жизни. Богом послан ему тяжелый крест страданий, как своему избраннику и любимому чаду. Если не будет покаяния у русского народа, конец мира близок. Бог отнимет у него благочестивого Царя и пошлет бич в лице нечестивых, жестоких, самозваных правителей, которые зальют всю землю кровью и слезами».

Царь, царица и дети, составляющие с ним единое духовное целое, явили на пути мученичества величайший нравственный подвиг самопожертвования во имя Правды, во имя России.

Как писал Пьер Жильяр: «Их истинное величие не проистекало от их царственного сана, а от удивительной нравственной высоты, до которой они постепенно поднялись. Они сделались идеальной силой. И в самом своем уничтожении они были поразительным проявлением той удивительной ясности души, против которой бессильны всякое насилие и всякая ярость и которая торжествует в самой смерти». 14 августа 2000 г. царская семья прославлена в лике страстотерпцев, то есть не за подвиг жизни и царского служения, а за саму кончину. Страстотерпцы-принявшие смерть безвинно, с христианским смирением.

«Он все обиды позабыл, Он всех врагов своих простил Иза него велит не мстить, А всех жалеть и всех любить» Из стихотворения, которое приписывается Великой княжне Ольге Николаевне.

Память страстотерпца Императора Николая II совершается 17 июля (ст. ст. 4 июля)

The post Святой царственный страстотерпец Николай II first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка преподобномученик Корнилий Печерский first appeared on Adama-Art.com.

Весь мир проповедует тебя, преблаженный Николай,
Скорого в бедах заступника: как многим одновременно,
По земле путешествующим и по морю плавающим,
Предваряя (заблаговременно) помогаешь, всех от зла сохраняя
(Кондак 6 из акафиста святителю Николаю Чудотворцу)

Прошло 17 веков, как он жил. Сегодня весь христианский мир чтит его за его добродетельную жизнь по вере. Феномен популярности этого святого не имеет аналогов в истории церкви, но мало кто может его объяснить. Документов, свидетельствующих о его деятельности почти не осталось, но устная память – церковное предание велико.

По количеству исполняемых им функций заступника и покровителя Николай сравним разве что с Богоматерью. ” Скорого в бедах заступника ” – вот возможно ключик к объяснению любви к св. Николаю. Он откликается на наши чаяния и молитвы сразу, решительно и просто. В его житии есть рассказ об освобождении Николаем трех военачальников, несправедливо приговоренных к смертной казни.

Известна также история о том, как Николай спас трех юных девушек от падения, подбросив в их дом кошелек с деньгами, чтобы они могли выйти замуж. Отсюда пошел обычай в день св. Николая 6(19) декабря подбрасывать в дома подарки.

Среди прочих его деяний следует назвать спасение моряков во время шторма, возвращение родителям похищенного мальчика.

С заступничеством Николая связано возникновение многих городов вдоль побережья Балтийского моря.

The post Фигурка святитель Николай Чудотворец first appeared on Adama-Art.com.

Самая лучшая польза от жизни умирать ежедневно. Св. Григорий Богослов

СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ (1314-1392гг.) величайший подвижник земли русской, преобразователь монашества в северной Руси.

Наши предки учились читать для того, чтобы читать Священное Писание. Азбука начиналась со слов «чти отца и мать». Люди понимали, что без Слова Божиего, без веры Богу, без общения с Ним невозможно разобраться у кого правда, невозможно построить счастья «без Царя в голове».

Все в нем было приправлено незнающим страха, духом Христовой любви, которая изливалась на всех, кто был рядом. По словам современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточенные сердца, примирять враждующих князей. В 1380г. он благословил князя Дмитрия Донского и все русское войско на защиту родной земли, отпустил в поход двух иноков – Пересвета и Ослябю, и предрек победу в Куликовской битве.

Он решительно отказался стать приемником патриарха Алексия и скончался в 1392г. в своей обители. Его ученики утвердили более 40 монастырей, преимущественно в северной Руси. Он не писал и мало говорил, но святой Сергий «духовный столп» именно Русской Православной Церкви и один из немногих, известных русских святых в Западном христианстве.

Часто времена Сергия Радонежского связывают с понятием «Святая Русь». Очень удобное словосочетание, и только ленивый сейчас не манипулирует им. Но не надо забывать, что «Свят только Бог», а «мир во зле лежит», в том числе и Русь. И если мы не ищем Христа для того, чтобы явить миру Евангелие жизнью своей, то не действенная мы «соль земли», а мертвый «соляной столп», как жена Лота, и хвалиться святостью предков – – странное дело… Ведь «нравы заменяют род» (св.Григорий Богослов).

Память святого Сергия совершается 8 октября (ст. ст. 25 сентября) и 18 июля

The post Преподобный Сергий Радонежский first appeared on Adama-Art.com.

В 1242г. он наносит поражение ливонским рыцарям на Чудском озере близ Пскова. Александр проявляет себя не только как замечательный полководец, но и как умелый дипломат, предпочтя не ссориться с монголами (лучше плохой мир, чем добрая ссора).

В 1252г. он получает от великого хана ярлык на великое княжение Владимирское, и с тех пор соблюдает неукоснительную верность Золотой Орде, но ее самоуправство неоднократно пытается ограничить путем переговоров.

В 1263г., возвращаясь из поездки в Сарай, где он старался уговорить хана не посылать очередную карательную экспедицию на Русь, Александр умирает в дороге от болезни и переутомления или от яда.

Снискав народную любовь еще при жизни, Александр после смерти почитается как святой во Владимире. В 1547 церковь официально канонизирует его, а в 1724г. его останки переносят для перезахоронения в Санкт-Петербург.

Он любим людьми за то, что показал, что сила не в агрессии и оружии, а в Боге, в терпении и Слове Божием. И надо только быть с Богом, быть Его чадом.

В России св. Александр Невский считается одним из главных национальных героев, а в Петербурге небесным покровителем города.

Память святого благоверного князя Александра Невского совершается 12 сентября (ст. ст. 30 августа и 6 декабря (ст. ст. 23 ноября)

The post Александр Невский, бюст first appeared on Adama-Art.com.

Предшественник Христа, о котором свидетельствует Евангелие есть в каждом из нас. В каждом человеке может просиять образ и подобие Божие, отобразиться печать Духа Святого, чтобы мы могли свою веру Иисусу явить в мир, который пока не познал любовь Христову.

Конечно это связано с нашей жизнью, с нашими «достойными плодами покаяния». Призывать кого-то к исправлению жизни и показать путь правды может только тот, кто сам идет по этому пути, в противном случае это пустые, а зачастую вредные, отвращающие слова. Отворачивающие человека от Бога и жизни.

Иоанн Креститель целостный, ему верят, к нему приходят и слушают. Многие не только слушали, но и делали – обращались к Богу с покаянием и, получая дар прощения грехов, с помощью Божией преображали свою жизнь, свои отношения, приобщаясь к полноте нашего бытия.

Почему же все-таки «меньший в Царствии Божием больше его»? Существует фундаментальное различие между Иисусом и Иоанном Крестителем: Иоанн – аскет, Иисус – открыт миру. Иоанн провозглашает: Суд при дверях, обратитесь. Иисус провозглашает: Царство Божие наступает, придите труждающиеся и обремененные. Креститель ожидает, Иисус несет свершение. Креститель пребывает в рамках закона, Иисус Сам есть Благая Весть… Поэтому малейший в Царстве Божием, больше чем Иоанн.

Дни памяти святого пророка Иоанна Предтечи: 7 января, 24 февраля, 25 мая, 24 июня, 29 августа, 23 сентября, 12 октября.

The post Фигурка Иоанн Креститель first appeared on Adama-Art.com.

Родители его жили в Риме, были богаты, знатны родом, благородны по происхождению, но у них долго не было детей. Через слезы, постоянные молитвы и обеты родился у них сын. Во время учебы он стремился к тому, чтобы в тишине отдаваться учению. Родители мальчика огорчались и печалились, наблюдая его скромный образ жизни. Они старались приобщить его к веселью и развлечениям с друзьями и девушками. Когда пришло время свадьбы, родители выбрали ему красивую невесту, устроили великолепный брачный пир, куда был приглашен весь город. Но в первый день свадьбы, когда обрученная должна была со свадебной процессией войти в дом жениха, Алексий отошел от дома и на берегу моря молил Господа показать ему Свою волю о себе. Появился корабль, святой взошел на него и отправился странствовать от родного дома. Невозможно передать ту печаль и скорбь, которая охватила родителей святого. Они пытались найти его, посылали слуг в разные страны и города, но Господь сохранил Алексия под Своим покровом в Своей тайне.

Странствуя, святой остановился в городе Эдесса (территория современной Турции). День он всегда проводил в храме, в доме мучеников, ни от кого ничего не принимая, он не хотел днем заботиться о пище, соблюдая пост до вечера. Когда же наступал вечер, он вставал у врат с протянутой рукой, принимая милостыню от тех, кто входил в храм. Получив столько, сколько ему было необходимо, он убирал руку, не принимая больше. И если случалось, что он получал больше, тотчас же отдавал другому. И подаянием творил подаяние. Когда наступала ночь и все засыпали, он вставал, осеняя себя крестом, молился, и, с первыми приходящими на молитву, входил в храм еще до рассвета. И так проводил он все дни, и никто не знал ни о его прежнем образе жизни, ни о его знатности. И даже имени своего никому не позволил разузнать, чтобы по имени не проведали о его жизни.

В конце жизни блаженный и смиренный Человек Божий заболел и тихо умер в больнице, как нищий странник.

Текст жития составлен по тексту сирийской версии

The post Преподобный Алексий, человек Божий first appeared on Adama-Art.com.

Псалмы Давида – это пример веры Богу, которую он излил в своих псалмах. Если верующий человек хочет научиться молиться – общаться с Богом, Святая церковь предлагает обратиться к псалмам Давида, которые сопровождают каждодневную молитвенную жизнь христиан всего земного шара. Эти, часто непонятные современному сознанию молитвы-стихи благодарения, прошения, покаяния и славословия, образуют целостный образ того, как человек в обнаженной простоте и честности может стоять пред очами Божиими, изливая Отцу Небесному свою душу и сердце. Это риск – предстать пред Богом таким, какой ты есть – со своими обидами, гневом и ненавистью к несправедливости, которая окружает каждого из нас; риск – открыть свое сердце Богу и полностью Ему довериться, потому что Бог гарантий не дает; риск – потому что когда Бог начнет действовать в моей жизни, я пойму, что по- настоящему исправлять свою жизнь я не планировал. Но если не предстанешь Богу без «кожи мира сего», то и не узнаешь ни Бога, ни себя. Не будет диалога, потому что короста суеверия или наукообразия не позволяет нам услышать и слушать Слово Божие. Давид (возлюбленный) отличался храбростью, верой и упованием на Бога.

Обладая музыкальными способностями, он пел свои песни-молитвы, подыгрывая на музыкальном инструменте (псалтирь), который был похож на гусли. Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня… (Псалом 22)

Он был пастухом, а Бог дал ему святого Духа и избрал его на царство в народе Своем; он был юношей, но победил в бою великана богатыря Голиафа; будучи царем, он имел все, но взял чужую жену, отправив мужа на смерть, а когда пророк Нафан обличил его в этом грехе, Давид глубоко раскаялся (Пс.50) и Бог простил его. Он был не только царь и певец, но также и пророк, который предсказал о Мессии Христе – «Сыне и Господе Давиде». В нашей миниатюре Давид – и благородный царь, и открытый Богу сын, и глубоко внутренний творческий духовный человек, любящий Бога, у которого, как у каждого из нас, свои проблемы и переживания.

Память святого Давида, царя Израильского, пророка совершается в Неделю по Рождестве Христовом; Святых отец.

The post Давид Царь Псалмопевец first appeared on Adama-Art.com.

Борис был старшим из братьев. Будучи хорошо образован, он любил читать священное Писание и творения святых отцов. Благодаря этому он рано возгорелся желанием подражать подвигу угодников Божиих. Глеб сызмальства воспитывался вместе с братом и также как он жаждал посвятить себя служению Богу. Братья отличались милосердием, в коем подражали своему отцу князю Владимиру, известному своей отзывчивостью к больным и обездоленным. Получив от отца в удел Ростов, Борис правил в княжестве со всякой мудростью, стараясь насадить в народе православное благочестие.

Во время похода Бориса против печенегов, князь Владимир умер (1015 г.), и пребывавший тогда в Киеве старший сын Святополк объявил себя великим князем Киевским. Когда возвращавшийся из похода Борис узнал об этих событиях, то, не поддавшись уговорам дружины пойти в Киев и занять престол, он распустил свое войско, так как не желал поднять руку на брата своего и противился междоусобице.

Но не таков был строй мыслей у приверженного язычеству Святополка. Стремясь обезопасить себя, он подослал к Борису убийц. Тот был извещен об этой подлости, но не стал скрываться и, держа в уме подвиг первых христианских мучеников, с готовностью принял смерть. В воскресенье 24 июля 1015 года на берегу реки Альты князь Борис был пронзен копьями напавших на него убийц. После этого Святополк умертвил и святого князя Глеба. Вызвав брата из его удела — Мурома, он выслал ему навстречу воинов, чтобы те напали на Глеба в пути. Князю Глебу уже было известно о смерти отца и убиении князя Бориса, и он решил покорно принять смерть вместо того, чтоб воевать с братом. Посланные к нему убийцы совершили свое злодейство в устье реки Смядыни по близости со Смоленском 5 сенятбря.

Борис и Глеб не пожелали лить чужую кровь и бороться с братом ради сиюминутной власти, но исполнили Христову заповедь любви к ближнему и доказали тем истинность своей любви к Богу, которой пылали с детства. Ибо написано: «Кто говорит: я люблю Бога, — а брата своего ненавидит, тот лжец» (1 Ин. 4,20).

Память их совершается 15 мая,6 августа, 18 сентября.

The post Святой князь Глеб first appeared on Adama-Art.com.

Виктор Дамасский — раннехристианский святой, почитается как мученик. Жил во II веке. Виктор был христианином и служил в римской армии в городе Дамаске (Сирия). В гонение на христиан его пытались принудить принести жертву языческим богам, но он отказался и был подвергнут пыткам.

Среди пыток житие упоминает сломанные и выдернутые из суставов пальцы рук, нахождение три дня в огненной печи, отравленное мясо и другие. Видя мучения святого Виктора, некая христианка Стефанида открыто исповедала свою веру и была казнена. Святой Виктор был обезглавлен и, по преданию, из его тела вытекла кровь, смешанная с молоком.

Память Виктора Дамасского в православной церкви совершается 11 ноября (по юлианскому календарю), в католической церкви — 14 мая.

The post Фигурка святой Виктор Дамасский first appeared on Adama-Art.com.

Образованный греческий интеллектуал и мудрец, член Ареопага, однажды услышал проповедника израильского, который проповедовал новое учение о «неведомом Боге». Этим апостолом оказался апостол Павел (Деян.17). Дионисий откликнулся на благовестие апостола и крестился во имя Господа Иисуса Христа. Следующие три года Дионисий путешествовал вместе с Павлом, а потом был поставлен епископом города Афины.

Еще при жизни Матери Божией Дионисий Ареопагит отправился в Иерусалим, чтобы увидеть Богоматерь. Он писал своему учителю апостолу Павлу: «Свидетельствуюсь Богом, что, кроме Самого Бога, нет ничего во вселенной, в такой мере исполненного Божественной силы и благодати. Никто из людей не может постигнуть своим умом то, что я видел. Исповедую пред Богом: когда я Иоанном, сияющим среди апостолов, как солнце на небе, был приведен пред лицо Пресвятой Девы, я пережил невыразимое чувство. Предо мною заблистало какое-то Божественное сияние. Оно озарило мой дух. Я чувствовал благоухание неописуемых ароматов и был полон такого восторга, что ни тело мое немощное, ни дух не могли перенести этих знамений и начатков вечного блаженства и Небесной славы. От Ее благодати изнемогло мое сердце, изнемог мой дух. Если бы у меня не были в памяти твои наставления, я бы счел Ее истинным Богом. Нельзя себе и представить большего блаженства, чем то, которое я тогда ощутил».

После мученической кончины апостола Павла Дионисий решил продолжить дело своего учителя и поэтому отправился в западные страны Европы вместе со со своими духовными братьями Рустиком и Елефверием проповедывать Евангелие Иисуса Христа. Они прошли с проповедью Рим, а затем в Германию, Испанию. Когда они оказались в Галлии, там походили гонения на христиан. Проповедники были преданы пыткам с требованием отречься от Христа. Когда власти поняли, что вера их крепка и тверда, как скала, друзей обезглавили.

Память святого Дионисия православная церковь отмечает 16 октября

The post Священномученик Дионисий Ареопагит first appeared on Adama-Art.com.

Тайная вечеря: И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: нриимите, ядите: сие есть Тело Мое. (Матф.26:26) «Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним» (Матф.9:9).

Вот пример покаяния, пример живой веры. Услышал человек призыв и не стал рассуждать, не стал жалеть свое доходное место, не стал придумывать оправдания, чтобы остаться, не стал уточнять, куца и как идти, и вообще зачем менять сложившийся внутренний и внешний порядок вещей? «… Он встал и последовал за Ним!!!»

Евангелие он написал от избытка любви к Богу и израильскому народу. Он очень хотел, чтобы его братья по вере и по крови восприняли Благую Весть о Воскресении Христа. Поэтому в тексте такое большое количество ссылок на Ветхий Завет.

Такой радости, счастья, благодати человек приобщается не сразу и не всегда, но Матфей вспоминает слова Христа из Нагорной проповеди (Матф. 7,7-8) «Просите, и дано будет вам: ищите, и найдете: стучите, и отворят вам: ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят», ибо «как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовилБоглюбящимЕго.» (1Кор.2:9)

Память святого евангелиста Матфея совершается (и.ст.): 29 ноября

The post Святой апостол и евангелист Матфей first appeared on Adama-Art.com.

Когда Галерий узнал, что вновь назначенный им проконсул христианин и многих римских подданных он обратил в христианство, его гневу не было границ. Возвращаясь из похода в Причерноморье, император решил вести армию через Фессалоники, чтобы расправиться с солунскими христианами. Узнав об этом, св. Димитрий заблаговременно повелел своему верному служителю Луппу отдать имение нищим, сказав: «Раздели богатство земное между ними будем искать себе богатства небесного». А сам предался посту и молитве, готовя себя к принятию мученического венца. Когда император вошел в город, Димитрий смело назвал себя христианином. Галерий приказал заключить исповедника в темницу и предался мрачным гладиаторским зрелищам, любуясь тем, как его любимый силач сбрасывает с помоста на копья воинов побежденных им в борьбе христиан. Отважный юноша по имени Нестор, из солунских христиан, пришел в темницу к Димитрию и просил благословить его на единоборство с варваром. По благословению Димитрия, Нестор одолел, молитвами святого угодника, свирепого германца и сбросил его с помоста на копья воинов, как убийца-язычник сбрасывал христиан. Разгневанный, император приказал немедленно казнить св. великомученика Нестора и послал стражу в темницу пронзить копьями благословившего его на подвиг св. Димитрия. На рассвете 26 октября 306 г. в подземную темницу святого узника явились воины и пронзили его копьями. Тело св. великомученика Димитрия было брошено на съедение диким зверям, но солунские христиане взяли его и тайно предали земле.

День памяти святого 8 ноября по новому стилю.

The post Великомученик Димитрий Солунский first appeared on Adama-Art.com.

Мать его обратилась ко Христу, и сам Константин был душой благорасположен к христианству.

В то время в Риме царствовал император Максенций, от беззаконий которого страдали все честные жители; и они попросили Константина помочь им. Святой Константин (тогда еще не утвержденный в христианстве) начал войну против Максенция. В 312 году на реке Тибр, где Рим, произошла битва определившая путь духовного развития европейской цивилизации. Сил у войска Константина было мало, и осада Рима не могла принести победы над Максенцем. Константин стал молиться Богу. Сам равноапостольный Константин вспоминал: «Однажды после полудня я собственными глазами увидел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью: «Сим побеждай». Пораженный дивным видением Константин решился не чтить никакого другого Бога, кроме явившегося ему Христа. Расспросив о Нем христианских священников, Константин вполне и сознательно в душе своей стал христианином.

Победив Максенция, Константин с торжеством вступил в Рим и стал правителем всей западной половины Римской империи. Он прекратил гонения на христиан и стал им покровительствовать. А через несколько лет он стал всеми силами распространять и поддерживать христианство во всем подвластном ему мире. «Я твердо веровал, говорил Константин, что всю душу свою, все, чем дышу, все, что только существует в глубине моего ума, все я обязан принести великому Богу».

По желанию святого царя Константина его мать, святая Елена, отправилась в Палестину, где после долгих и трудных поисков, святой Еленой были построены христианские храмы и обретен Животворящий Крест Господень.

Святой равноапостольный Константин заботился и о внутреннем устроении церкви. По его указанию был созван первый вселенский собор, на котором был утвержден Символ Веры. Сам царь присутствовал на Соборе.

Память святого равноапостольного Константина совершается в церкви 3 июня.

The post Святой равноапостольный царь Константин first appeared on Adama-Art.com.

24 мая 1917 года свободным голосованием клира и мирян на Петроградскую кафедру избран Митрополит Вениамин. Это стало первым случаем демократического избрания епископа в России. Выбор народа божьего не был случайностью. Известный своей церковной проповеднической деятельностью и делами милосердия, митрополит Вениамин все силы направил на защиту православного народа России от жесточайших гонений, воздвигнутых на него врагами христианской веры. По сути, они начались в январе 1918г. после издания декрета «Об отделении Церкви от государства и школы от Церкви», который на деле воспринимался властью на местах как сигнал к повсеместному уничтожению главным образом Русской Православной Церкви и ее служителей, к грабежу церковного имущества. По всей стране прокатилась волна закрытия и разрушения храмов и монастырей (всего за время советской власти было уничтожено более 70 тысяч храмов и 1247 монастырей!!!), осквернения и уничтожения святых икон и мощей, массовых арестов, пыток, ссылок и казней епископов, священников, монахов и монахинь, мирян, лишения Церкви и ее служителей средств к существованию.

Насилие над Церковью не прекратилось и после окончания гражданской войны. Небывалая разруха и голод, охватившие страну в 1921 г., послужили поводом для новых гонений на Церковь, которые проводились под лозунгом «похода пролетариата на церковные ценности». Их изъятие в Петрограде началось в марте 1922 г. Митрополит Вениамин с самого начала выражал желание достичь компромисса с властью по этому вопросу, но власть сознательно провоцировала акты неповиновения.

Митрополит Вениамин выступил с призывом к пастырям и пастве к спокойствию: «Сохраните доброе христианское настроение в переживаемом нами тяжёлом испытании. Не давайте никакого повода к тому, чтобы капля человеческой крови была пролита около храма, где приносится Бескровная Жертва. Перестаньте волноваться. Успокойтесь. Предадите себя в волю Божию».

1 июня 1922 был арестован по ложному обвинению в воспрепятствовании изъятию церковных ценностей и помещён в Дом предварительного заключения. На лживом и лицемерном процессе митрополит Вениамин держался мужественно и вину не признал. Петроградский революционный трибунал приговорил его к расстрелу. И где-то на окраине Петрограда, точное место казни неизвестно, владыка был расстрелян с еще тремя осужденными мучениками.

В 1992 Архиерейский собор Русской православной церкви причислил митрополита Вениамина к лику святых. На Никольском кладбищ Александро-Невской лавры Санкт-Петербурга в его память установлен памятный крест.

День памяти святого новомученика митрополита Вениамина 13 августа.

The post Новомученик Вениамин Петроградский first appeared on Adama-Art.com.

Воспитанный в христианской богатой семье, оставшись, после смерти родителей с младшей сестрой на попечении, Антоний однажды услышал в храме слова Евангелия: “если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах” (Матф. 19, 21). Он вернулся домой, немедленно продал свое имущество и роздал его нищим, передал заботу о сестре девам- христианкам, а сам удалился от мира в египетскую пустыню.

Живя в пещере, ему часто приходилось терпеть голод, жажду, холод и зной. Чем он был свободнее от внешних соблазнов, тем более духовная борьба его сосредоточивалась внутри в области помыслов. Когда сомнения колебали его душу, Антоний вопрошал Бога: “Господи! Для чего одни умирают в молодости, а другие живут до глубокой старости? Для чего одни бедны, а другие богаты? ” Как-то он услышал голос: “Антоний, себе внимай! А то суды Божии, и тебе нет пользы испытывать их”. Но искушения иногда до того доводили подвижника, что он впадал в уныние и обуреваемый помыслами недоумевал, что делать ему, дабы спастись.

Однажды после очередных душевных обуреваний и телесных страданий Антоний увидел светлый луч, сошедший в пещеру и возопил ко Иисусу: ”Где был Ты, милосердный Иисусе? – где был Ты, и почему с самого начала не явился исцелить мои раны?” И был к нему голос: – Антоний! Я был здесь, но ждал, желая видеть твое мужество; теперь же, после того как ты твердо выдержал борьбу, Я буду всегда помогать тебе и прославлю тебя во всем мире. Демоны, после многих покушений и напрасных стараний устрашить блаженного Антония, лишь скрежетали своими зубами, потому что не только ни один из них не имел никакого успеха, но, напротив, сами были побеждаемы и посрамляемы им.

В такой непрерывной борьбе с бесами и в таком уединении вдали от людей преподобный Антоний прожил целых двадцать лет. Упражняясь днем в рукоделии, ночи Антоний любил проводить в молитвах. В течение двадцати лет подвижничества уединение Антония только на краткое время было нарушаемо усердными посетителями. Заградивши вход в свою пещеру, он только через малое отверстие беседовал с приходившими.

Когда же наступило время потрудиться не для своего только спасения, но и на пользу другим, к жилищу Антония собралось много лиц, желавших подражать его подвижнической жизни, и они насильно разломали вход в его жилище. Увидев, что лицо у него светло и телом он здоров, они удивлялись, как после таких постов и подвигов и после такой борьбы с бесами он не изменился ни лицом, ни телом.

С этого времени преподобный сделался и для других наставником, пастырем, учителем подвижнической жизни и вождем на пути к небу. Бог до такой степени помогал ему, что впоследствии у него явилось бесчисленное множество учеников, которых он склонил к отречению от мира и от самих себя. В течение непродолжительного времени образовалось множество монастырей, в которых он с любовью руководил подвижнической жизнью иноков.

The post Преподобный Антоний Великий first appeared on Adama-Art.com.

«Вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.»
(Книга Деяний Апостольских, 7:56)
Святой Стефан – первый христианский мученик, который был убит за проповедь о Христе и Воскресении около 33-36 гг. в Иерусалиме.
Стефан, исполненный веры и силы, совершал великие чудеса и знамения в народе, как о том повествует книга Деяний Апостольских.
После грехопадения зло, которое поразило человека, начало действовать и приносить горькие плоды. Первая смерть в истории – это смерть праведного Авеля от руки родного брата Каина. Брат убил брата просто так…

После рождения Церкви, после того, как человек узнал, что путь Любви и Жизни Вечной – Иисус Христос, странным образом все повторилось. Первая смерть в истории христианской церкви – это убийство за то, что «Стефан, исполненный веры и силы», людям, которые ждали Мессию, поведал о Спасителе. Он не сделал ничего плохого, он поделился с ними своей радостью о Боге, а его за это решили стереть с лица земли.

Праведник в этом мире обречен на страдания.

«Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога. Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него, и, выведя за город, стали побивать его камнями». (Деян.7: 55-58) Сила Божия в немощи совершается. «Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею» (1Кор. 6:14). С такой верой перводиакон Стефан принял мученическую смерть за Христа.

Память святого Стефана совершается 9 января. Святой Стефан почитается христианской церковью как первомученик, архидиакон и Апостол от 70-ти.

Визуальной основой для фигуры Святого Стефана послужила фреска в диаконнике Нижнего Храма Феодоровского собора, рассказывающая об избиении святого Стефана камнями. Ее автор – иконописец о. Зинон (Теодор). Фреска написана в стиле фаюмского портрета (1-4 вв., Египет): Стефан изображен молодым красивым безбородым юношей.

The post Святой первомученик и архидиакон Стефан first appeared on Adama-Art.com.

The post Святой мученик Платон first appeared on Adama-Art.com.

Апостол Андрей был родом из Галилеи. Имя Андрей греческое и в переводе значит «мужественный». Святой апостол Андрей Первозванный первым из апостолов последовал за Христом, азатем привел к нему своего родного брата святого апостола Петра ( Ин. 1,35-42).

Андрей, ранее других апостолов последовавший за Господом, получил наименование Первозванного. Он пребывал с Христом в течении всего периода Его общественного служения. После Воскресения Спасителя апостол Андрей вместе с другими учениками удостаивался встреч с Ним и присутствовал на Елеонской горе, когда Господь, благословив их, вознесся на Небо. После сошествия Святого Духа апостолы бросили жребий, кому в какую страну следует идти для проповеди Евангелия. Святому Андрею достались страны, лежащие вдоль побережья Черного моря, северная часть Балканского полуострова и Скифия, т.е. Земля, на которой позднее образовалась Россия.

Святой Андрей отправился с проповедью Слова Божия в восточные страны. Трудами святого апостола Андрея возникали христианские Церкви, которым он ставил епископов и священство. Последним городом, куда пришел Первозванный апостол и где ему суждено было принять мученическую кончину, был город Патры в Греции. Многие чудеса Господь явил через ученика Своего в городе Патры. Недужные исцелялись, слепые прозревали. По молитве апостола, выздоровел тяжело больной Сосий, знатный горожанин; наложением апостольских рук исцелилась Максимилла, жена правителя Патрского, и его брат. Совершённые апостолом, чудеса и его пламенное слово просветили истинной верой почти всех граждан города Патры. Немного оставалось язычников в Патрах, среди них был правитель города Эгеат. Апостол Андрей не раз обращался к нему со словами Благовестия. Но даже чудеса апостола не вразумляли Эгеата. Святой апостол с любовью и смирением взывал к его душе, стремясь открыть ему христианскую тайну вечной жизни, чудотворную силу Святого Креста Господня. Разгневанный Эгеат приказал распять апостола. Язычник думал опорочить проповедь святого Андрея, если предаст его смерти на кресте, который прославлял апостол. С радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и с молитвой ко Господу сам взошел на место казни. Чтобы продлить мучения апостола, Эгеат приказал не прибивать руки и ноги святого, а привязать их ко кресту. Два дня апостол с креста учил собравшихся вокруг горожан. Люди, слушавшие его, всей душой сострадали ему и потребовали снять святого апостола с креста. Испугавшись народного возмущения, Эгеат приказал прекратить казнь. Но святой апостол стал молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти. Как ни пытались воины снять апостола Андрея, руки им не повиновались. Распятый апостол, воздав Богу хвалу, произнес: «Господи, Иисусе Христе, приими дух мой». Тогда яркое сияние Божественного света осветило крест и распятого на нем мученика. Когда сияние исчезло, святой апостол Андрей Первозванный уже предал свою святую душу Господу.

Мученическая кончина апостола Андрея Первозванного последовала около 62 года после Рождества Христова. Максимилла, жена правителя, сняла со креста тело Апостола и с честью погребла его.

Русская Церковь, приняв веру из Византии, епископы которой ведут преемство от апостола Андрея, тоже считает себя его преемницей. Вот почему память святого Андрея Первозванного так торжественно почиталась в дореволюционной России.

Император Петр I учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден, который давался в награду сановникам государства. С петровских времен русский флот сделал своим стягом Андреевский флаг, на белом фоне голубой крест формы X, под сенью которого русские одержали множество побед.

The post Святой апостол Андрей Первозванный first appeared on Adama-Art.com.

Артемий был родом из знатного Римского семейства, имел звание сенатора, начал свою службу при Константине Великом, продолжал при сыне его, Констанции, как его лучший друг. Получив должность военоначальника Египта, Артемий жил, благоугождая Богу. Распространяя честь и славу имени Иисуса Христа, он низвергнул и сокрушил много идолов в Египте.

Когда царь Констанций умер, власть над Римской империей принял отступник Юлиан, который прежде тайно, а теперь явно отвергся от Господа нашего Иисуса Христа и открыто стал покланяться идолам. Он разослал указ о том, чтобы восстановить языческие храмы. Христиан он подверг сильным притеснениям, мучая и сотнями умерщвляя их.

В Антиохии он приказал истязать двух епископов, не желавших отречься от Христовой веры. В это время в город пришел святой Артемий и всенародно обличил Юлиана в нечестии. За это он был лишен своего сана и отдан был в руки палачей, которые, связав ему руки и ноги, растянули его на четыре стороны, и так долго били его по спине и чреву воловьими жилами. Но святой проявил подлинно сверхчеловеческое терпение, не выказал никакого знака страдания, как обыкновенно показывают люди, терпящие мучения. Потом святой уведен был в темницу, где он молился Христу: «Радуюсь и веселюсь, потому что украшаюсь страданиями моего Владыки: сие облегчает мои мучения. Благодарю Тебя, Владыко, за то, что увенчал меня Твоими страданиями! Молю Тебя, доведи меня до конца но пути исповедничества; не дай мне оказаться недостойным сего предначатого мне подвига: ибо я возложил своеупование на Твои щедроты, преблагий Господи Человеколюбие!»

Утром Юлиан повелел обнажить мученика и раскаленными шилами проколоть бока его, а в спину вонзить острые трезубцы. Артемий же, как и прежде, как бы не чувствуя никакой боли, не закричал, и не испустил никакого стона, являясь дивно терпеливым в страдании. После сих истязаний Юлиан снова отослал его в темницу, повелев морить святого голодом и жаждой.

Артемий же, находясь в темнице, был посещен Самим Господом и Его святыми ангелами. Когда Артемий молился, ему явился Христос и сказал: «Мужайся Артемий! Я с тобою и избавлю тебя от всякой боли, какую причинили тебе мучители, и уже готовлю тебе венец славы. Ибо как ты исповедал Меня пред людьми на земле, так и Я исповедаю тебя пред Отцом Моим Небесным. Итак, будь мужествен и радуйся: ты будешь со Мною в Моем Царстве».

Услышав сие от Господа, душа Артемия исполнилась Божественного утешения, и он пел и благословлял Бога. А между тем, с тех пор, как он был брошен в темницу, он ничего не вкушал и ничего не пил. Питаем же был Артемий свыше, благодатью Святого Духа.

На следующий день Юлиан повелел каменотесам рассечь один большой камень и потом столкнуть его сверху на Артемия, который был связан и положен на каменную же плиту под этим камнем. Когда это было исполнено, все тело мученика покрыл упавший на него камень и так придавил его, что сломал ему все кости; И какое великое чудо! Будучи сплющен между камнями, святой остался живым и призывал Бога, своего Помощника.

Так, будучи придавлен камнем, святой провел целые сутки. Потом Юлиан повелел снять камень, считая святого уже умершим, но святой, к общему удивлению, оказался жив и, встав, ходил и ясно говорил. Палачи решили обезглавить святого. И тотчас блаженный преклонил голову свою и был усечен одним воином, в двадцатый день октября месяца; день же, в который он совершил мученический подвиг, была пятница. Его останки были погребены христианами.

Память святого Артемия совершается 2 ноября (ст. ст. 20 октября)

The post Святой великомученик Артемий first appeared on Adama-Art.com.

Родился Серафим (в миру Прохор) 19 июля 1759 года в купеческой семье в городе Курске. Россия времен Серафима Саровского представляло собой общество глубокого внутреннего разлада в народе, духовной пустоты и трагедий гения Пушкина, Лермонтова и Гоголя. «К добру и злу постыдно равнодушны»

Великий святой мирового значения, посланный от Христа, жил в российской глубинке тихой незаметной жизнью и говорил правду Божию только для тех, кто в состоянии вместить слово Христово. Он изливал в мир любовь к людям и милость Божию, и вся жизнь его была посвящена молитвам о спасении ближних.

Батюшка Серафим был духовником сестер-монашек Дивеевской общины, но его помощь была отвергнута, потому что они стали сами себе руководители и Божия Матерь, явившись Серафиму, сказала оставить это место. Он ушел в лес, где построил себе келью. Недалеко, на мельнице жили несколько сестер, которых он окормлял духовно.

Его понимание христианства резко отличалось от общепринятых тогда в России норм Домостроя. Отец Серафим не советовал изнурять себя непосильными подвигами поста и бояться уныния, чтобы у всех пред лицом Господа, дух всегда весел был. Слова «Стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи» – стали нарицательными для верующего христианина в православном вероучении.

Жизнь его была подвигом веры: когда убивали разбойники, он выживал и прощал, его отвергали свои же братия христиане, а он принимал отвержение в простоте ради Христа, уходил в лес и молился на камне 1000 дней и ночей «Боже, милостив буди мне, грешному». Он жил в мире со зверями, и они любили его, как своего друга. В болезнях ему были явления Божией Матери, которая утешала и исцеляла его, благословляя на служение людям.

Серафим Саровский сегодня один из самых почитаемых православных святых.

Память преподобного Серафима Саровского совершается 15 января, 01 августа.

The post Святой Серафим Саровский с медведем first appeared on Adama-Art.com.

Борис был старшим из братьев. Будучи хорошо образован, он любил читать священное Писание и творения святых отцов. Благодаря этому он рано возгорелся желанием подражать подвигу угодников Божиих. Глеб сызмальства воспитывался вместе с братом и также как он жаждал посвятить себя служению Богу. Братья отличались милосердием, в коем подражали своему отцу князю Владимиру, известному своей отзывчивостью к больным и обездоленным. Получив от отца в удел Ростов, Борис правил в княжестве со всякой мудростью, стараясь насадить в народе православное благочестие.

Во время похода Бориса против печенегов, князь Владимир умер (1015 г.), и пребывавший тогда в Киеве старший сын Святополк объявил себя великим князем Киевским. Когда возвращавшийся из похода Борис узнал об этих событиях, то, не поддавшись уговорам дружины пойти в Киев и занять престол, он распустил свое войско, так как не желал поднять руку на брата своего и противился междоусобице.

Но не таков был строй мыслей у приверженного язычеству Святополка. Стремясь обезопасить себя, он подослал к Борису убийц. Тот был извещен об этой подлости, но не стал скрываться и, держа в уме подвиг первых христианских мучеников, с готовностью принял смерть. В воскресенье 24 июля 1015 года на берегу реки Альты князь Борис был пронзен копьями напавших на него убийц. После этого Святополк умертвил и святого князя Глеба. Вызвав брата из его удела — Мурома, он выслал ему навстречу воинов, чтобы те напали на Глеба в пути. Князю Глебу уже было известно о смерти отца и убиении князя Бориса, и он решил покорно принять смерть вместо того, чтоб воевать с братом. Посланные к нему убийцы совершили свое злодейство в устье реки Смядыни по близости со Смоленском 5 сенятбря.

Борис и Глеб не пожелали лить чужую кровь и бороться с братом ради сиюминутной власти, но исполнили Христову заповедь любви к ближнему и доказали тем истинность своей любви к Богу, которой пылали с детства. Ибо написано: «Кто говорит: я люблю Бога, — а брата своего ненавидит, тот лжец» (1 Ин. 4,20).

Память их совершается 15 мая,6 августа, 18 сентября.

The post Святой князь Борис first appeared on Adama-Art.com.

Борис был старшим из братьев. Будучи хорошо образован, он любил читать священное Писание и творения святых отцов. Благодаря этому он рано возгорелся желанием подражать подвигу угодников Божиих. Глеб сызмальства воспитывался вместе с братом и также как он жаждал посвятить себя служению Богу. Братья отличались милосердием, в коем подражали своему отцу князю Владимиру, известному своей отзывчивостью к больным и обездоленным. Получив от отца в удел Ростов, Борис правил в княжестве со всякой мудростью, стараясь насадить в народе православное благочестие.

Во время похода Бориса против печенегов, князь Владимир умер (1015 г.), и пребывавший тогда в Киеве старший сын Святополк объявил себя великим князем Киевским. Когда возвращавшийся из похода Борис узнал об этих событиях, то, не поддавшись уговорам дружины пойти в Киев и занять престол, он распустил свое войско, так как не желал поднять руку на брата своего и противился междоусобице.

Но не таков был строй мыслей у приверженного язычеству Святополка. Стремясь обезопасить себя, он подослал к Борису убийц. Тот был извещен об этой подлости, но не стал скрываться и, держа в уме подвиг первых христианских мучеников, с готовностью принял смерть. В воскресенье 24 июля 1015 года на берегу реки Альты князь Борис был пронзен копьями напавших на него убийц. После этого Святополк умертвил и святого князя Глеба. Вызвав брата из его удела — Мурома, он выслал ему навстречу воинов, чтобы те напали на Глеба в пути. Князю Глебу уже было известно о смерти отца и убиении князя Бориса, и он решил покорно принять смерть вместо того, чтоб воевать с братом. Посланные к нему убийцы совершили свое злодейство в устье реки Смядыни по близости со Смоленском 5 сенятбря.

Борис и Глеб не пожелали лить чужую кровь и бороться с братом ради сиюминутной власти, но исполнили Христову заповедь любви к ближнему и доказали тем истинность своей любви к Богу, которой пылали с детства. Ибо написано: «Кто говорит: я люблю Бога, — а брата своего ненавидит, тот лжец» (1 Ин. 4,20).

Память их совершается 15 мая,6 августа, 18 сентября.

The post Святые князья Борис и Глеб first appeared on Adama-Art.com.

The post Святой преподобномученик Вадим first appeared on Adama-Art.com.

Согласно летописям князь Олег в 1274 году вместе с отцом Романом Михайловичем принимал участие в войне с Литвой. После же 1274 года он оставил мирскую суету и принял монашеский постриг, ибо его не влекли ни слава ратных подвигов, ни княжеская власть, но стремление к жизни в благочестии, которым прославлен был дед его, занимало его помыслы. От князя Романа принял власть его старший сын Михаил, после же — в 1309 году — князем Брянским стал Василий Михайлович. А Олег, оставив брату своему и его сыну право на княжение, облекся в одежды инока с новым именем Василий и начал строить Петропавловский монастырь, коим украсился Брянск. В сей обители он примерно в 1289 году и скончался, проведя остаток жизни в строгом подвижничестве. Здесь же и был погребен. День памяти святого Олега церковь празднует 3 октября

The post Святой благоверный князь Олег Брянский first appeared on Adama-Art.com.

Максим жил в одной из малоазийских обителей, но затем покинул ее, чтобы принять участие в борьбе с ересью. В 653 году Максима по приказу императора-монофелита арестовали по обвинению в государственной измене и подвергли пыткам. На допросах он говорил: «Я думаю не об единении или разделении, а о том, чтобы не отступить от правой веры». В какой то момент он был, по видимому, единственным человеком, сохранивший правую веру — за что и был искалечен (ему вырвали язык и отрезали правую руку — чтобы не писал свои книги и не произносил проповедей).

Скончался Исповедник в изгнании в темнице на Кавказе (Грузия).

The post Преподобный Максим Исповедник first appeared on Adama-Art.com.

Воспитанный в христианской богатой семье, оставшись, после смерти родителей с младшей сестрой на попечении, Антоний однажды услышал в храме слова Евангелия: “если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах” (Матф. 19, 21). Он вернулся домой, немедленно продал свое имущество и роздал его нищим, передал заботу о сестре девам- христианкам, а сам удалился от мира в египетскую пустыню.

Живя в пещере, ему часто приходилось терпеть голод, жажду, холод и зной. Чем он был свободнее от внешних соблазнов, тем более духовная борьба его сосредоточивалась внутри в области помыслов. Когда сомнения колебали его душу, Антоний вопрошал Бога: “Господи! Для чего одни умирают в молодости, а другие живут до глубокой старости? Для чего одни бедны, а другие богаты? ” Как-то он услышал голос: “Антоний, себе внимай! А то суды Божии, и тебе нет пользы испытывать их”. Но искушения иногда до того доводили подвижника, что он впадал в уныние и обуреваемый помыслами недоумевал, что делать ему, дабы спастись.

Однажды после очередных душевных обуреваний и телесных страданий Антоний увидел светлый луч, сошедший в пещеру и возопил ко Иисусу: ”Где был Ты, милосердный Иисусе? – где был Ты, и почему с самого начала не явился исцелить мои раны?” И был к нему голос: – Антоний! Я был здесь, но ждал, желая видеть твое мужество; теперь же, после того как ты твердо выдержал борьбу, Я буду всегда помогать тебе и прославлю тебя во всем мире. Демоны, после многих покушений и напрасных стараний устрашить блаженного Антония, лишь скрежетали своими зубами, потому что не только ни один из них не имел никакого успеха, но, напротив, сами были побеждаемы и посрамляемы им.

В такой непрерывной борьбе с бесами и в таком уединении вдали от людей преподобный Антоний прожил целых двадцать лет. Упражняясь днем в рукоделии, ночи Антоний любил проводить в молитвах. В течение двадцати лет подвижничества уединение Антония только на краткое время было нарушаемо усердными посетителями. Заградивши вход в свою пещеру, он только через малое отверстие беседовал с приходившими.

Когда же наступило время потрудиться не для своего только спасения, но и на пользу другим, к жилищу Антония собралось много лиц, желавших подражать его подвижнической жизни, и они насильно разломали вход в его жилище. Увидев, что лицо у него светло и телом он здоров, они удивлялись, как после таких постов и подвигов и после такой борьбы с бесами он не изменился ни лицом, ни телом.

С этого времени преподобный сделался и для других наставником, пастырем, учителем подвижнической жизни и вождем на пути к небу. Бог до такой степени помогал ему, что впоследствии у него явилось бесчисленное множество учеников, которых он склонил к отречению от мира и от самих себя. В течение непродолжительного времени образовалось множество монастырей, в которых он с любовью руководил подвижнической жизнью иноков.

The post Антоний Великий “Победитель искушения” first appeared on Adama-Art.com.

Родился Василий около 330 года в Кесарии Каппадокийской, и происходил из известного рода, славившегося как знатностью и богатством, так и дарованиями и ревностью христианской веры. В семье было десять человек детей, пять сыновей и пять дочерей, из них пятеро были потом причислены к лику святых. Первоначальное образование Василий получил под руководством отца, тоже Василия – адвоката и преподавателя, затем он обучался у лучших учителей Кесарии Каппадокийской, а позже в Константинополе и в Афинах. «Он так изучил всё, как другой не изучает одного предмета, каждую науку он изучил до такого совершенства, как будто не учился ничему другому». Философ, филолог, оратор, юрист, естествовед, имевший глубокие познания в астрономии, математике и медицине, – «это был корабль, столь нагруженный ученостью, сколь сие вместительно для человеческой природы».

После окончания учебы Василий Великий принял крещение, около 357 года, отказавшись от преподавания, вступил на путь аскетической жизни. Он раздал свое имущество бедным и поселился в Понтийской пустыне, собрав вокруг себя иноков в общежитие. В 362 году он возвратился на родину и вскоре был рукоположен во пресвитера. На церковное служение Василий Великий вступил в трудный период, когда арианство находило поддержку при императорском дворе. Префект города неоднократно угрожал ему, несколько раз его спасало заступничество народа. Даже столкновение с самим императором Валентом, не поколебало Василия Великого.

В 370 он взошел на епископскую кафедру Кесарии Каппадокийской. Большую популярность Василий Великий завоевал деятельной заботой о неимущих – создавал больницы и приюты. Немало содействовал он, устроению монашеской жизни, написав для иноков специальные наставления.

The post Фигурка святой Василий Великий first appeared on Adama-Art.com.

The post Иоанн Богослов “Се Сын Твой” first appeared on Adama-Art.com.

The post Святые апостолы Петр и Павел first appeared on Adama-Art.com.

Кирилл (ок.826-69) и Мефодий (ок.815-85), святые равноапостольные, просветители славян, создатели славянской азбуки, переводчики Писания на славянский язык.

Кирилл и Мефодий родились в г. Солуни (Фессалоники) в семье военачальника Льва. Мефодий с 833г. состоял на военной службе при дворе императора Феофила, где достиг высокого положения. Но в 845г. он удалился в Вифинский монастырь на Олимпе. Кирилл, отличавшийся с детства выдающимися дарованиями, учился в Константинополе, где и сделал первые шаги на пути к превращению в крупнейшего ученого-филолога своего времени. После окончания Магнаурской школы Кирилл принял иерейский сан и был назначен библиотекарем при соборе св. Софии. Однако из-за разногласий с иерархией он покинул Константинополь и уединился в одном из монастырей на берегу Босфора. Полгода спустя он вернулся и занял место преподавателя философии в воспитавшей его школе.

Около 855г. Кирилл принял участие в дипломатической миссии к арабам, а в 860-61г. оба брата входили в состав хазарской миссии, где состоялся диспут о Святой Троице с мусульманами. После возвращения из Хазарин осенью 861г. Мефодий был поставлен игуменом монастыря Полихрон, а Кирилл продолжил свои научно-богословские занятия при константинопольской церкви Двенадцати Апостолов. Через два года, по просьбе моравского князя Ростислава, братья были направлены для научения народа «правой христианской вере» в Великую Моравию (части современной Чехии и Венгрии). Готовясь к этой миссии, братья создали азбуку для славян. Используя новоизобретенный алфавит, Кирилл и Мефодий приступили к переводу Евангелия.

Деятельность братьев протекала в сложной политической обстановке. К тому же немецкие епископы пытались опорочить дело солунских братьев. На их сторону стал папа Адриан П, который с честью принял миссионеров в Риме, куда они принесли из Херсонеса мощи сщмч. Климента, папы Римского.

После смерти Кирилла, скончавшегося и погребенного в Риме, Мефодий продолжил его дело, став архиеп. Моравии и Паннонии. Апостольская деятельность Мефодия вызвала ярость немецких епископов. Они добились ареста и суда над святителем Мефодием, который был сослан в заточение в Швабию, где в течение двух с половиной лет претерпел многие страдания. Освобожденный, по приказанию папы Римского Иоанна VIII и восстановленный в правах архиепископа, Мефодий продолжал евангельскую проповедь среди славян. «Брат наш Мефодий свят и правоверен, писал папа Иоанн VIII, и апостольское дело делает, и в руках его от Бога и престола апостольского все славянские земли».

Деятельность солунских братьев принесла добрые плоды. Славянская Библия дала возможность славянским народам соприкоснуться со Словом Божиим и просветиться Светом Христовой истины.

Православная Церковь празднует память святого Кирилла – 27 февраля (ст. ст. 14 февраля), Мефодия —19 апреля (ст. ст. 6 апреля), совместное — 24 мая (ст.ст. 11 мая).

The post Cвятые равноапостольные Кирилл и Мефодий first appeared on Adama-Art.com.

Кирилл (ок.826-69) и Мефодий (ок.815-85), святые равноапостольные, просветители славян, создатели славянской азбуки, переводчики Писания на славянский язык.

Кирилл и Мефодий родились в г. Солуни (Фессалоники) в семье военачальника Льва. Мефодий с 833г. состоял на военной службе при дворе императора Феофила, где достиг высокого положения. Но в 845г. он удалился в Вифинский монастырь на Олимпе. Кирилл, отличавшийся с детства выдающимися дарованиями, учился в Константинополе, где и сделал первые шаги на пути к превращению в крупнейшего ученого-филолога своего времени. После окончания Магнаурской школы Кирилл принял иерейский сан и был назначен библиотекарем при соборе св. Софии. Однако из-за разногласий с иерархией он покинул Константинополь и уединился в одном из монастырей на берегу Босфора. Полгода спустя он вернулся и занял место преподавателя философии в воспитавшей его школе.

Около 855г. Кирилл принял участие в дипломатической миссии к арабам, а в 860-61г. оба брата входили в состав хазарской миссии, где состоялся диспут о Святой Троице с мусульманами. После возвращения из Хазарин осенью 861г. Мефодий был поставлен игуменом монастыря Полихрон, а Кирилл продолжил свои научно-богословские занятия при константинопольской церкви Двенадцати Апостолов. Через два года, по просьбе моравского князя Ростислава, братья были направлены для научения народа «правой христианской вере» в Великую Моравию (части современной Чехии и Венгрии). Готовясь к этой миссии, братья создали азбуку для славян. Используя новоизобретенный алфавит, Кирилл и Мефодий приступили к переводу Евангелия.

Деятельность братьев протекала в сложной политической обстановке. К тому же немецкие епископы пытались опорочить дело солунских братьев. На их сторону стал папа Адриан П, который с честью принял миссионеров в Риме, куда они принесли из Херсонеса мощи сщмч. Климента, папы Римского.

После смерти Кирилла, скончавшегося и погребенного в Риме, Мефодий продолжил его дело, став архиеп. Моравии и Паннонии. Апостольская деятельность Мефодия вызвала ярость немецких епископов. Они добились ареста и суда над святителем Мефодием, который был сослан в заточение в Швабию, где в течение двух с половиной лет претерпел многие страдания. Освобожденный, по приказанию папы Римского Иоанна VIII и восстановленный в правах архиепископа, Мефодий продолжал евангельскую проповедь среди славян. «Брат наш Мефодий свят и правоверен, писал папа Иоанн VIII, и апостольское дело делает, и в руках его от Бога и престола апостольского все славянские земли».

Деятельность солунских братьев принесла добрые плоды. Славянская Библия дала возможность славянским народам соприкоснуться со Словом Божиим и просветиться Светом Христовой истины.

Православная Церковь празднует память святого Кирилла – 27 февраля (ст. ст. 14 февраля), Мефодия —19 апреля (ст. ст. 6 апреля), совместное — 24 мая (ст.ст. 11 мая).

The post Фигурка cвятой равноапостольный Мефодий first appeared on Adama-Art.com.

Кирилл (ок.826-69) и Мефодий (ок.815-85), святые равноапостольные, просветители славян, создатели славянской азбуки, переводчики Писания на славянский язык.

Кирилл и Мефодий родились в г. Солуни (Фессалоники) в семье военачальника Льва. Мефодий с 833г. состоял на военной службе при дворе императора Феофила, где достиг высокого положения. Но в 845г. он удалился в Вифинский монастырь на Олимпе. Кирилл, отличавшийся с детства выдающимися дарованиями, учился в Константинополе, где и сделал первые шаги на пути к превращению в крупнейшего ученого-филолога своего времени. После окончания Магнаурской школы Кирилл принял иерейский сан и был назначен библиотекарем при соборе св. Софии. Однако из-за разногласий с иерархией он покинул Константинополь и уединился в одном из монастырей на берегу Босфора. Полгода спустя он вернулся и занял место преподавателя философии в воспитавшей его школе.

Около 855г. Кирилл принял участие в дипломатической миссии к арабам, а в 860-61г. оба брата входили в состав хазарской миссии, где состоялся диспут о Святой Троице с мусульманами. После возвращения из Хазарин осенью 861г. Мефодий был поставлен игуменом монастыря Полихрон, а Кирилл продолжил свои научно-богословские занятия при константинопольской церкви Двенадцати Апостолов. Через два года, по просьбе моравского князя Ростислава, братья были направлены для научения народа «правой христианской вере» в Великую Моравию (части современной Чехии и Венгрии). Готовясь к этой миссии, братья создали азбуку для славян. Используя новоизобретенный алфавит, Кирилл и Мефодий приступили к переводу Евангелия.

Деятельность братьев протекала в сложной политической обстановке. К тому же немецкие епископы пытались опорочить дело солунских братьев. На их сторону стал папа Адриан П, который с честью принял миссионеров в Риме, куда они принесли из Херсонеса мощи сщмч. Климента, папы Римского.

После смерти Кирилла, скончавшегося и погребенного в Риме, Мефодий продолжил его дело, став архиеп. Моравии и Паннонии. Апостольская деятельность Мефодия вызвала ярость немецких епископов. Они добились ареста и суда над святителем Мефодием, который был сослан в заточение в Швабию, где в течение двух с половиной лет претерпел многие страдания. Освобожденный, по приказанию папы Римского Иоанна VIII и восстановленный в правах архиепископа, Мефодий продолжал евангельскую проповедь среди славян. «Брат наш Мефодий свят и правоверен, писал папа Иоанн VIII, и апостольское дело делает, и в руках его от Бога и престола апостольского все славянские земли».

Деятельность солунских братьев принесла добрые плоды. Славянская Библия дала возможность славянским народам соприкоснуться со Словом Божиим и просветиться Светом Христовой истины.

Православная Церковь празднует память святого Кирилла – 27 февраля (ст. ст. 14 февраля), Мефодия —19 апреля (ст. ст. 6 апреля), совместное — 24 мая (ст.ст. 11 мая).

The post Фигурка cвятой равноапостольный Кирилл first appeared on Adama-Art.com.

ПРОРОК ИЛИЯ родился в северо-восточной части Святой Земли за девять веков до Рождества Христова. При пророке Илие еврейский народ, населявший Израильское царство, начал отпадать от веры и стал почитать языческих богов: Ваала и других. В правление израильского царя Ахава Илия был призван к пророческому служению и стал пламенным защитником истинной веры.

Пророк Илия убеждал нечестивого царя Ахава отвергнуть идолов и обратиться к истинному Богу, но царь не послушал его. Тогда пророк объявил ему, что три года в Израиле не будет ни дождя, ни росы. Наступили засуха и голод в Израильском царстве. Пророк удалился в пустынное место около ручья, где ворон кормил его. Когда через год ручей высох, пророк Илия пошел на север от Святой Земли, в Сарепту Сидонскую, и поселился у одной бедной вдовы. Вдове нечем было кормить пророка. Из остатков муки и масла она сделала ему лепешку и накормила его. После этого, по молитве пророка Илии, мука и масло у вдовы никогда не кончались, и она в течение долгого времени кормила себя, своего сына и пророка Илию. Когда сын вдовы неожиданно заболел и умер, пророк воскресил его (3 Цар. 17).

Когда прошло три с половиной года от начала засухи, пророк Илия собрал Ахава, народ и жрецов Ваала на горе Кармел главном месте служения Ваалу. И сказал Илия народу: «Долго ли вам хромать на оба колена. Если Господь есть Бог, то последуйте Ему. А если Ваал, то ему последуйте.» Чтобы узнать, кто есть истинный Бог, Илия предложил построить два жертвенника, возложить на них заколотого тельца, но дрова на жертвеннике не зажигать. Пусть каждый испросит у своего бога огня с неба. Чей бог откликнется и пошлет огонь, тот и будет считаться истинным богом. Все согласились с предложением пророка. Сначала жрецы Ваала стали взывать к своему богу о ниспослании огня. Они кричали, танцевали вокруг жертвенника и бесновались весь день. Илия над ними подшучивал, говоря, что Ваал заснул и поэтому надо кричать громче. Когда стал приближаться вечер, пророк Илия повелел всем собраться у его жертвенника. По его слову вокруг жертвенника в честь истинного Бога вырыли ров и обильно полили дрова водой, чтобы ни у кого не было сомнения в чуде. После этого пророк Илия начал молиться: «Услышь меня Господи. Да познают в сей день люди Твои, что Ты – один Бог в Израиле, и что я раб Твой!» И ниспал огонь с неба, и пожрал всесожжение, и дрова, и камни жертвенника и пыль вокруг, и испарил воду, которая собралась во рве. Увидев это, весь народ в ужасе пал на колени в воскликнул: «Господь есть Бог, Господь есть Бог!» И полил долгожданный дождь, первый после многих лет!

После этого чуда Иезавель, жена Ахава, начала преследовать пророка Илию. Ему пришлость скрываться в пустыне, и он дошел до горы Хорив близ Синая. Здесь Илия удостоился видения, в котором Бог явился ему в веянии тихого ветра. Господь повелел Илие помазать Елисея на пророческое служение в качестве своего преемника (3 Цар. 19). Конец его пророческого служения был необычным: он был взят живым на небо на огненной колеснице (4 Цар. 2:11). Пророк Елисей, присутствовавший при этом, получил от Илии плащ, которым совершил свое первое чудо. Пророк Илия ныне пребывает во плоти на Небе, как и праотец Енох, который тоже был взят живым на небо (Быт. 5:24).

Пламенное усердие в защите истинной веры, безусловное послушание воле Божией, чистота и непорочность жизни, любовь к молитве и созерцанию тайн Божиих – таковы отличительные свойства этого великого пророка.
Память пророка совершается 02 августа по новому стилю.

The post Фигурка святой Илия Пророк first appeared on Adama-Art.com.

Времена, когда родился и жил святой Пантелеимон – это времена гонений на христиан. В семье Пантелеймона мать была христианкой, а отец нет. С раннего детства она воспитывала отрока в вере Богу. Он все принимал в сердце свое. Но мама рано отошла ко Господу и сын прилепился к отцу и стал жить интересами отца, утверждаясь языческим нечестием. Отец отдал сына в медицинскую школу. Прилежный и красивый ученик попал в поле зрения самому царю Максимиану, который предавал христиан мучениям, и захотел иметь такого врача при своем дворе.

А однажды юноша познакомился со пресвитером Ермолаем, который увидев добрый нрав Пантелеймона, поведал ему про Единственного Истинного Целителя и Бога Иисуса Христа. Юноша, желавший помогать и лечить больных принял слова старца в сердце свое и стал на путь Христов. А когда однажды он нашел мертвого ребенка, укушенного ехидной, то обратился с молитвой к Богу и отрок ожил, Пантелеймон уверовал во Христа и решил креститься.

Именем Божиим он исцелил слепого, и видевший чудо, отец сам уверовал Христу, разрушил всех идолов в своем доме и скончался. Свое наследство Панелеимон раздал нуждающимся, а рабам всем даровал свободу. Бог даровал ему дар исцеления, и Пантелеймон щедро служил людям, оказывая всем милость. Обратился к нему весь город со своими больными, и люди получали исцеление. Со стороны других врачей возникла зависть и вражда. И доложили они царю о том, что юноша христианин, который отвращается всех признанных языческих богов. Его привели к царю и он принародно отрекся от языческих идолов и исповедал Иисуса Христа Единим Истинным Богом. А в знак силы Бога он, помолившись исцелил расслабленного. Но царь потребовал принести жертву идолам, запугивая святого смертью в муках. Но Пантелеймон сказал, что смерть за Христа будет для него приобретением.

Его повесили на дереве для пыток и железными когтями строгали его тело, опаляя ребра горячими свечами. Его бросили в расплавленное олово, но олово остыло. Его бросили в море с привязанным камнем, но камень всплыл, и Пантелеймон вышел на берег прославляя в песнях Христа Спасителя. Его бросили на съедение диким зверям, но они стали кроткими и подползали к святому и лизали ему ноги. Царь, видя, что мученика никак не удается склонить к нечестию приказал отрубить ему голову, а тело сжечь. Но в огне ничего не повредилось и, когда огонь угас, верующие взяли тело святого из пепла и похоронили с честью.

С тех пор прошло 1700 лет, но нет в православной церкви другого такого святого, к которому мы обращаемся за помощью в минуты немощи телесной, и он своими молитвами Христу Богу Нашему, по вере нашей дарует нам исцеление от всяких недугов духовных и телесных. Аминь

Память святого Пантелеимона совершается 9 августа (ст. ст. 27 июля)

The post Фигурка святой Пантелеимон, целитель first appeared on Adama-Art.com.

«Блажен ты Симон, сын Ионин… и Я говорю тебе: ты Петр, и на сем камне Я построю Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф.16,17-18)

Просто человек, просто рыбак, но… Первоверховный по праву. Апостол Петр, брат апостола Андрея Первозванного, родился в небольшом палестинском городке Вифсаиде. После призвания Господа получил имя Кифа, или Петр, то есть камень, на котором Спаситель обещал построить Свою Церковь.

Петр первым исповедал Иисуса «Христом, Сыном Бога Живого», и присутствовал при многих Его чудотворениях. Он по вере пошел по воде и удостоился видения на Фаворе славы Преображения Господа нашего Иисуса Христа. Он обещал быть верным и три раза отрекся, Он опустился в бездну отчаяния без Христа и, рыдая, осознав свой грех, покаялся и был прошен. Он сам стал способен прощать и разрешать всех павших, помогая им обращаться к Христу, жить в вере и быть достойными имени «Человек».

После Воскресения Христа апостол Петр становится одним из главных вождей христианской общины и самоотверженно трудится с целью распространения Благой Вести на пространстве от Иерусалима до Рима, где его постигла мученическая смерть через распятие вниз головой при Нероне (по преданию в одно время с апостолом Павлом). Апостол Петр написал два соборных послания, глубокие по догматическому содержанию и нравственному назиданию. С его слов, как гласит предание, св. Марк написал свое Евангелие.

«Святый апостоле Петре моли Бога о нас».

Память святых Апостолов Петра и Павла совершается 12 июля (ст. ст. 29 июня)

The post Фигурка святой апостол Петр first appeared on Adama-Art.com.

В смутное революционное время 1917 года, когда Россия начала изливаться кровью своих сынов, известный петербургский торговец пушниной, Василий Николаевич Муравьев, закрывает свое дело (ежегодный доход 90 000 руб. – более 10 млн. руб. в ценах 2010 г.), раздает капиталы на нужды своих служащих и церкви. Он не переводит капиталы за границу, не уезжает со своей семьей в спокойную Европу, чтобы вести спокойную и безмятежную жизнь. “Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною” (Мф.19,21). Ответ откликнувшегося был: “Хочу, Господи!”. Высочайшего мужества и непоколебимой веры требовал в ту пору поступок, который он совершил. Отвергнув все прелести мира сего, по обоюдному согласию с женой, он принял решение всецело посвятить себя служению Единому Богу. 16/29 октября 1920 года в церкви Святого Духа Александро-Невской Лавры “Брат наш постригает власы главы своея, во знамение отрицания мира и всех, яже в мире, и во отрезание своея воли и всех плотских похотей, во имя Отца и Сына и Святаго Духа …” с наречением имени Варнава (в схиме Серафим). Тогда же была пострижена в монашество в Воскресенском Новодевичьем монастыре Петрограда его верная супруга и сподвижница Ольга Ивановна Муравьева с наречением ей имени Христина (в схиме Серафима).

20-е годы… Для Русской Православной Церкви это было время особых испытаний — время, когда познавалась истинная крепость людей. Репрессии против духовенства и монашествующих, насильственное изъятие церковных ценностей, ущемление духовного сословия в гражданских правах… Никто из иноков лавры, выходя утром к богослужениям и на послушания, не был уверен, что вернется к вечеру в свою келию. Приняв монашество, за несколько лет он становится духовником Александро- Невской Лавры.

С 1930 года, с началом тяжелой болезни, и до своей кончины в 1949 году Серафим жил в поселке Вырица, недалеко от Ленинграда. Время старческого служения вырицкого подвижника пришлось на период кровавого богоборчества, Великой Отечественной войны и послевоенной разрухи. С началом Великой Отечественной войны, изо дня в день, не взирая, на холод, зной и тяжелую болезнь, он шел сам, либо близкие люди помогали ему придти к лесному камню, где в течение 1000 дней изнурительных военных дней, возносил свои молитвы о спасении Отечества старец Серафим Вырицкий. Молитвами таких подвижников выстояла Россия и был спасен Ленинград.

За любовь к людям Господь даровал вырицкому подвижнику великую духовную мудрость, слово врачевания немощных душ, слово истинного провидения и пророчества. Для множества страждущих отец Серафим был благодетелем, который не только помогал духовно, но и практическими советами, устройством на работу, а также и деньгами через добрых людей. Благодарно принимая пожертвования от посетителей, старец зачастую сразу же раздавал их тем, кто терпел нужду.

Старец иеросхимонах Серафим отошел к Вечности 3 апреля 1949 г.

В 2000 году Серафим Вырицкий был причислен к лику святых Православной Церкви.

The post Святой преподобный Серафим Вырицкий first appeared on Adama-Art.com.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский чудотворец, родился 19 октября 1829 г. в селе Сура Пинежского уезда Архангельской губернии.

Вся жизнь отца Иоанна и его пастырская деятельность протекала в Кронштадте. Ежедневно он бывал в убогих жилищах больных и нуждающихся простых людей, беседовал с ними, утешал их, помогал им материально, раздавая все, что имел, нередко возвращаясь домой раздетым и даже без сапог. Тысячи людей ежедневно приезжали в Кронштадт, желая видеть отца Иоанна и получить от него ту или иную помощь. Вместе с письмами, телеграммами стали поступать громадные суммы денег на благотворительность. На эти деньги отец Иоанн кормил нищих, устроил в Кронштадте благотворительное учреждение «Дом трудолюбия» со школой, церковью, мастерскими и приютом, основал в своем родном селе женский монастырь и воздвиг большой каменный храм, а в Санкт-Петербурге построил женский монастырь на реке Карповке.

Отец Иоанн говорил о Господе весьма доступно для простого народа. Размышляя о Церкви или Обществе верующих, он говорил:

«В мире мы умираем грехами – в Церкви оживаем благодатию через покаяние; в мире подвергаемся скорбям, печалям, напастям, болезням – в Церкви освобождаемся от них, врачуемся, утешаемся, облегчаемся; в мире ходим во мраке страстей, незнаем, что делаем и куда стремимся, ибо тьма греховная ослепляет очи, – в Церкви просвещаемся сердечными очами и ясно видим свет; в мире оскверняемся – в Церкви очищаемся и освещаемся; в мире впадаем в бессилие душевное и телесное – в Церкви получаем крепость души и тела. От Церкви исходит прощение, жизнь, сила, святыня, правда, свет, дерзновение духа, утешение и радость. Слава и благодарение Богу, заключившему столько благ небесных в Церкви Своей на земле!»

В последние годы жизни отец Иоанн болел, но никому не жаловался и кротко переносил свой недуг. 20 декабря 1908 г. великий наш праведник мирно отошел ко Господу, заранее предсказав день своей кончины. Похоронили отца Иоанна в церкви-усыпальнице в монастыре на Карповке.

Святой праведный отче Иоанне, предивный молитвенник земли Российския, моли Бога о нас.

Память святого Иоанна Кронштадского церковь совершает 2 января.

The post Святой праведный Иоанн Кронштадтский first appeared on Adama-Art.com.

Святой великомученик Георгий происходил из знатного рода, занимал высокое положение в войске. Когда началось гонение на христиан, он сложил с себя военный сан и явился исповедником христианства, за что и был обезглавлен, после восьмидневных пыток, в Никодимии, ок.303г.

Св. Георгий, один из наиболее популярных христианских святых, герой многочисленных сказаний и песен у всех христианских народов.

Огромной известностью пользуется сказание «Чудо о Змее». Оно повествует о том, как св. Георгий убивает дракона, который опустошал землю одного языческого царя; царь и граждане принуждены были отдавать ему на съедение детей. Когда на жертву змею была выведена царская дочь, является Георгий в образе молодого воина и усмиряет змея, которого по его повелению, царевна приводит на своем поясе в город; после этого царь и тысячи подданных принимают крещение.

Образ молодого юноши, совсем не мощного воина, оружием которого были вера Слову Божиему и Покров Духа Святого, совсем не вяжется с общепринятыми представлениями о воинстве в обществе. И менее, именно святой Георгий, один из любимейших святых воинов в истории христианства.

Св. Георгий является покровителем православного воинства, а также, он покровитель земледельцев и скотоводов. Эти две стороны жизни всех людей – труд на земле и защита Отечества, являясь одними из наиболее значимых, и определили столь большое и искреннее почитание св. Георгия у православных христиан, от Британии до Грузии. В России св. вмч. Георгий Победоносец является покровителем первопрестольного града Москвы, украшая своей иконой герб нашей столицы.

Память святого Георгия совершается 6 мая (ст. ст. 23 апреля) и 9 декабря (ст. ст. 26 ноября)

The post Святой Георгий Победоносец (на коне) first appeared on Adama-Art.com.

Александр Пересвет {год рождения неизвестен – 8(21).09.1380}, инок Троицкого монастыря (ныне Свято-Троицкая Лавра). Есть легенда, что он полюбил княжну, но получил отказ. Решив остаться пожизненно одиноким, Пересвет пришел в Троицкий монастырь, где был пострижен в монахи игуменом Сергием (Радонежским). Не менее убедителен и другой мотив его поступления в иночество: тогда многие воины, навидавшись бессмысленного смертоубийства во время княжеских усобиц, уходили в монашество, чтобы очистить душу от греха.

Когда Дмитрий Иванович Донской был у Троицкого игумена за благословением на Куликовскую битву, то великий князь просил дать им в полки на духовную подмогу известных прежней воинской доблестью иноков: Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Преподобный Сергий исполнил просьбу, основанную на вере, и повелел Пересвету и Ослябе изготовиться на ратное дело, а взамен лат и шлемов возложить на себя перед битвой схимы ангельского образа, сказав: ”Вот вам, дети мои, оружие нетленное. Да будет оно вам вместо шлемов и щитов бранных.”

Пересвет погиб в Куликовской битве в поединке с печенегским богатырем Челубеем. Именем Пересвета названы переулок в Москве, а также корабли Российского флота.

The post Святой Александр Пересвет (на коне с крестом) first appeared on Adama-Art.com.

«Лев силач между зверями, не посторонится ни перед кем». Притчи 30:30
«Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения». 2Тим. 4:11

Самое первое и самое краткое, самое яркое по своим образам и самое простое и понятное из 4х написанных Евангелий принадлежит апостолу Марку. Он сопровождал апостола Петра в Риме и слышал его проповеди, которые вдохновляли многих принять благую весть о Христе. И когда Петр был мученически распят в Риме за свою веру во Христа, апостол Марк записал суть этих проповедей. Марк обращается к людям, которые ничего не слышали о народе Божием, о пророках, о десяти заповедях, к людям, которые создали для своих нужд целую плеяду псевдобожков-идолов, и прозябавших в мире собственных иллюзий, в том числе и к нам. Поэтому этот текст церковь рекомендует тем людям, которые еще не знакомы с текстом Нового Завета.

В нашей композиции Марк почти что спортсмен, отталкивающийся от стартовой тумбы и устремляющийся вперед ко Христу, исполненный любовью, которая спешит излиться на тех кто ищет в своем сердце Христа. И в этом дерзновении античная философия со своей максимой «Больше одной истины быть не может» уступает место Единственной Истине Христу, и уже сам Бог Царь Вседержитель помогает Марку в его благовестии, держа на своих огненных крыльях СЛОВО БОЖИЕ.

Память апостола совершается (н.ст.): 8 мая

Р.S. Лев-Царь это символ Христа и евангелиста Марка. В средневековье считали, что

1.       лев уходит гулять в горы и заметает следы хвостом, чтобы его не выследили охотники аналогия с Иисусом Христом, скрывающим свою божественность;
2.       лев спит с открытыми глазами аналогия с бодрствованием Христа;
3.       львята рождаются мертвыми, но через три дня лев своим дыханием вызывает их к жизни – по аналогии с воскресением Христа на третий день после распятия.

The post Евангелист Марк “Дерзновение” first appeared on Adama-Art.com.

Молитва Господня: Хлеб наш насущный дай нам на сей день (Матф. 6:11)

Тайная вечеря: И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: нриимите, ядите: сие есть Тело Мое. (Матф.26:26) «Иисус увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним» (Матф.9:9).

Вот пример покаяния, пример живой веры. Услышал человек призыв и не стал рассуждать, не стал жалеть свое доходное место, не стал придумывать оправдания, чтобы остаться, не стал уточнять, куца и как идти, и вообще зачем менять сложившийся внутренний и внешний порядок вещей? «… Он встал и последовал за Ним!!!»

Евангелие он написал от избытка любви к Богу и израильскому народу. Он очень хотел, чтобы его братья по вере и по крови восприняли Благую Весть о Воскресении Христа. Поэтому в тексте такое большое количество ссылок на Ветхий Завет.

А в композиции мы изобразили преемственность духовности и церковного предания от иудаизма к христианству. Тора от Архангела Гавриила попадает к Матфею с текстом пророка Исайи 7,14 – «Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве нриимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил». Текст пророка написан на иврите (без поздних транскрипций). Ниже уже подхватывает и пишет Матфей о исполнении пророчества (Матф. 1,1) – «Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова». Текст предложен на греческом языке.

И Ангел и Матфей, наслаждаются исполнению обетования, которое совершается во Христе. Незримое присутствие Духа Святого в виде дуновения ветра восхищает их к Тайне тайн – Евхаристии. Из трех виноградных лоз сплетается стол Предложения, на котором лежит агнец с буквами ИС-ХС и ниже НИ-КА и стоит чаша с вином, которые на Тайной Вечере «Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: нриимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, замногих изливаемая во оставление грехов».

Такой радости, счастья, благодати человек приобщается не сразу и не всегда, но Матфей вспоминает слова Христа из Нагорной проповеди (Матф. 7,7-8) «Просите, и дано будет вам: ищите, и найдете: стучите, и отворят вам: ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят», ибо «как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.» (1Кор.2:9)

Память святого евангелиста Матфея совершается (и.ст.): 29 ноября

The post Евангелист Матфей “Восхищение” first appeared on Adama-Art.com.

Брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа. Откр.1,9

Ревность не по разуму (Лк.9,54-56; Мк.9,38-39; Мф.20,20-28) не мешала быть Иоанну любимым учеником Христа (Ин. 13,23) и получить от Господа на Голгофе попечение о Пресвятой Богородице (Ин. 19,25-27). Опыт пребывания со Христом, гонения за веру Христу и страдания, помогли самому молодому из учеников общины постепенно стать великим старцем, который сумел подвести итог тому что было (Ин. 1,1), чему должно быть между нами (Ин. 13,35), и чему предстоит быть (Откр.22,5).

Как составитель пяти книг, которые ему приписывает церковное предание, Иоанн продолжает и восполняет тексты синоптиков своим мистическим видением, подводит ту незримую глубинную черту, о которой мы размышляем и восхищаемся ей вот уже почти 2000 лет.

Известно, например, что Апокалипсис, единственная книга в каноне Нового Завета, которую церковь не использует в богослужении. И это при том, что эта книга приоткрывает тайну конца мира сего, мира лежащего во зле, и наступлении Мира беспорочного, Мира Божиего, Царства Христа в Небесном Иерусалиме, которое начинается уже здесь и сейчас. И связан этот переход к лучшему со страданиями Христа и страданиями всех людей, пожелавших умереть для зла, умерших для зла и родившихся для вечной жизни в Любви Божией.

И Бог открывает Свое Ведение о нас такому человеку, который смог вместить ЛЮБОВЬ и стал апостолом Любви. И слова Екклизиаста о том, «во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь» звучат с наполненностью, которая возможна только во Христе. И только Любовь помогла сердцу не разорваться от этой скорби, от знания того как «проходит образ мира сего».

А в жизни бывает наоборот: если сердце, сотворенное для любви, лишено своей первоприроды и не находит Единственного Источника, способного преобазить и исполнить жизнь, то оно разрывается от тоски и безлюбия, унося в никуда последнюю надежду на возможное счастье без Бога.

Память  апостола совершается (н.ст.): 9 октября

Р.S. Орел (aquila) символ апостола Иоанна. В средневековом Бестиарии существует религиозно-символическое истолкование образа орла как образа человеческой души, обновляющейся обращением к Господу (Ис.102-5). Состарившийся орел подымается к солнцу, опаляет крылья и проясняет тусклость глаз, а затем три раза окунается в источник, возвращая себе красоту оперения и силу зрения, позволяющей ей видеть с высоты даже маленьких рыбок под водой.

The post Евангелист Иоанн Богослов “Созерцание” first appeared on Adama-Art.com.

“Примите учение мое, а не серебро: лучше знание, нежели отборное золото.” Прит.8:10

Как быть богатому? Как правильно распоряжаться богатством? Что такое милость и милосердие? Почему надо не отступать от молитвы? С чем связано покаяние и как не попасть в соблазн фарисейства? Почему детская вера ставится в пример ученикам? В чем значение Церкви? Все это вопросы, на которые отвечает евангелист Лука.

Являясь автором двух текстов Нового Завета (Евангелие и книга Деяний святых апостолов), Лука использует все свои таланты историка, учителя, литератора, географа и исследователя. Сам он был грек, родом из Антиохии (крупнейший культурный центр древнего Востока) и имел прекрасное образование врача. Его первоначальное служение состояло в том, что он сопровождал в путешествиях апостола Павла, являясь врачом и, иногда, единственным рядом помощником. Глубокая просвященная вера, общение с апостолом Павлом, прекрасная память, умение собирать и анализировать материал, необходимость дополнений к уже существующим Евангелиям, которые к тому времени были уже написаны, вот обстоятельства, которые призывают его написать свой вариант текста. И только у него встречается подробный рассказ о Благовещении Пресвятой Деве Марии, притча о мытаре и фарисее, о добром самарянине, о безумном богаче, о неверном домоуправителе и т.д.

Особое место занимает притча о блудном сыне, которое называют Евангелием в Евангелии. В этой притче говорится о бесконечном милосердии Божии, о том, как Бог ждет покаяния от каждого грешника, от всякого, кто ушел от Бога.

Наша композиция представляет вашему вниманию апостола Луку, который пишет: «Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях, как передали нам то, бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова, то рассудилось и мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен». Рядом с ним стоит корзина с исследуемыми писаниями, а помогает ему в этом делании прекрасный Телец, «исполненный очей» (Откр.4) (символ евангелиста Луки)

Память святого евангелиста Луки совершается 31 октября (ст. ст. 18 октября) и 5 мая (ст. ст. 22 апреля)

The post Евангелист Лука “Исследование” first appeared on Adama-Art.com.

СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ (1314-1392гг.) величайший подвижник земли русской, преобразователь монашества в северной Руси. Наши предки учились читать для того, чтобы читать Священное Писание. Азбука начиналась со слов «чти отца и мать». Люди понимали, что без Слова Божиего, без веры Богу, без общения с Ним невозможно разобраться у кого правда, невозможно построить счастья «без Царя в голове». Все в нем было приправлено незнающим страха, духом Христовой любви, которая изливалась на всех, кто был рядом. По словам современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточенные сердца, примирять враждующих князей.

В 1380г. он благословил князя Дмитрия Донского и все русское войско на защиту родной земли, отпустил в поход двух иноков – Пересвета и Ослябю, и предрек победу в Куликовской битве. Он решительно отказался стать приемником патриарха Алексия и скончался в 1392г. в своей обители. Его ученики утвердили более 40 монастырей, преимущественно в северной Руси. Он не писал и мало говорил, но святой Сергий «духовный столп» именно Русской Православной Церкви и один из немногих, известных русских святых в Западном христианстве.

Часто времена Сергия Радонежского связывают с понятием «Святая Русь». Очень удобное словосочетание, и только ленивый сейчас не манипулирует им. Но не надо забывать, что «Свят только Бог», а «мир во зле лежит», в том числе и Русь. И если мы не ищем Христа для того, чтобы явить миру Евангелие жизнью своей, то не действенная мы «соль земли», а мертвый «соляной столп», как жена Лота, и хвалиться святостью предков – странное дело… Ведь «нравы заменяют род» (св.Григорий Богослов).

Память святого Сергия совершается 8 октября (ст. ст. 25 сентября) и 18 июля

The post Фигурка преподобный Сергий Радонежский с медведем first appeared on Adama-Art.com.

СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ (1314-1392гг.) величайший подвижник земли русской, преобразователь монашества в северной Руси. Наши предки учились читать для того, чтобы читать Священное Писание. Азбука начиналась со слов «чти отца и мать». Люди понимали, что без Слова Божиего, без веры Богу, без общения с Ним невозможно разобраться у кого правда, невозможно построить счастья «без Царя в голове». Все в нем было приправлено незнающим страха, духом Христовой любви, которая изливалась на всех, кто был рядом. По словам современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточенные сердца, примирять враждующих князей.

В 1380г. он благословил князя Дмитрия Донского и все русское войско на защиту родной земли, отпустил в поход двух иноков – Пересвета и Ослябю, и предрек победу в Куликовской битве. Он решительно отказался стать приемником патриарха Алексия и скончался в 1392г. в своей обители. Его ученики утвердили более 40 монастырей, преимущественно в северной Руси. Он не писал и мало говорил, но святой Сергий «духовный столп» именно Русской Православной Церкви и один из немногих, известных русских святых в Западном христианстве.

Часто времена Сергия Радонежского связывают с понятием «Святая Русь». Очень удобное словосочетание, и только ленивый сейчас не манипулирует им. Но не надо забывать, что «Свят только Бог», а «мир во зле лежит», в том числе и Русь. И если мы не ищем Христа для того, чтобы явить миру Евангелие жизнью своей, то не действенная мы «соль земли», а мертвый «соляной столп», как жена Лота, и хвалиться святостью предков – странное дело… Ведь «нравы заменяют род» (св.Григорий Богослов).

Память святого Сергия совершается 8 октября (ст. ст. 25 сентября) и 18 июля

The post Фигурка преподобный Сергий Радонежский first appeared on Adama-Art.com.

По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь. Простая речь святителя Спиридона показала всем немощь человеческой мудрости перед Премудростью Божией: «Слушай, философ, что я буду говорить тебе: мы веруем, что Всемогущий Бог из ничего создал Своим Словом и Духом небо, землю, человека и весь видимый и невидимый мир. Слово это есть Сын Божий, Который сошел ради наших грехов на землю, родился от Девы, жил с людьми, пострадал, умер для нашего спасения и затем воскрес, искупив Своими страданиями первородный грех, и совоскресил с Собою человеческий род. Мы веруем, что Он Единосущен и Равночестен со Отцем, и веруем этому без всяких лукавых измышлений, ибо тайну эту постигнуть человеческим разумом невозможно». В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение.

На том же Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а кирпич один,— сказал тогда святитель Спиридон,— так и в Пресвятой Троице — Три Лица, а Божество Едино». Святой Симеон Метафраст, описатель его жития, уподоблял святого Спиридона патриарху Аврааму в добродетели гостеприимства. «Надобно знать и то, как он принимал странников»,— писал близкий к монашеским кругам Созомен, приводя в своей «Церковной истории» удивительный пример из жизни святителя. Однажды по наступлении Четыредесятницы в его дом постучался странник. Видя, что путник очень утомлен, святой Спиридон сказал дочери: «Обмой-ка ноги этому человеку, да предложи ему поесть». Но ввиду поста не было сделано нужных запасов и дочь ответила, что в доме нет ни хлеба, ни муки. Тогда было поджарено бывшее в запасе соленое свиное мясо и, усадив за стол странника, святой принялся за трапезу, «убеждая того человека подражать себе. Когда же последний, называя себя христианином, отказался,— Спиридон прибавил: «Тем менее надобно отказываться, ибо Слово Божие изрекло: Для чистого все чисто (Тит. 1,15)».

В праведности и святости прожил святой Спиридон земную жизнь и в молитве предал душу свою Господу (ок. 348 года). В истории Церкви святитель Спиридон почитается вместе со святителем Николаем, архиепископом Мирликийским.

память Святого Спиридона празднуется церковью 25 декабря (н.ст.)

The post Святитель Спиридон Тримифунтский, чудотворец first appeared on Adama-Art.com.

Человек сказал: Это кость от кости моей‚ плоть от плоти моей. Женой названа будет она, ибо взята из мужа*. (Вот почему мужчина оставляет отца и мать, и живет с женою, и становится с нею единой плотью.) Бытие 2, 23-24 “Что Бог сочетал, того человек да не разлучает” Марк 10:9

Святой благоверный князь Петр и святая благоверная княгиня Феврония, Муромские чудотворцы. Благоверный князь Петр вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Петр послал в ту деревню своих людей. Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж.

Святые супруги пронесли любовь друг ко другу через все испытания. Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь отпустил ее. Святой Петр отказался, и супругов изгнали. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра. Город Муром постигли междоусобные распри среди бояр и достигли такой силы, что борцы за власть были просто вынуждены вернуть (с почетом вернуть!) святых супругов обратно. Оказалось, что любовь Петра и Февронии была не только их личной святыней, а святыней всего Мурома, утратив которую город утратил и осенявшую его благодать.

Святые супруги прославились благочестием и милосердием. Скончались они в один день и час 25 июня 1228 года, приняв перед этим монашеский постриг, повелевая учредить для себя «в едином камени два гроба». Повелением этим, в сущности, и разрешается неразрешимое будто бы противоречие между браком и монашеством. Супруги, даже и облаченные «в монашеския ризы», желают умереть одновременно не только потому, что они продолжают любить друг друга, но еще и потому, что браком, согласно воззрениям Церкви, муж и жена соединяются «в одно существо в одного человека с одной душой, но в двух лицах».

Святые Петр и Феврония являются образцом христианского супружества. Своими молитвами они низводят Небесное благословение на вступающих в брак. Церковь празднует общую память преподобным 8 июля.

* «Женщина» (ишша ) созвучно по-еврейски слову «мужчина» (иш).

Оловянная фигурка, роспись темпера, акрил, ручная работа

The post Фигурка святые Петр и Феврония “Плоть едина” first appeared on Adama-Art.com.

Невский Александр Ярославич (1220-1263), сын Ярослава Всеволодовича, родился в Переяславле-Залесском, расположенном на землях Владимиро-Суздальского княжества, и стал впоследствии князем Новгородским и великим князем Владимирским. Он был призван новгородцами на княжение, когда городу стали угрожать завоеватели с Запада. Выступив с небольшой дружиной против шведов, Александр разбивает их на берегах Невы (1240). За эту первую победу он получает почетное прозвание Невский.

В 1242г. он наносит поражение ливонским рыцарям на Чудском озере близ Пскова. Александр проявляет себя не только как замечательный полководец, но и как умелый дипломат, предпочтя не ссориться с монголами (лучше плохой мир, чем добрая ссора).

В 1252г. он получает от великого хана ярлык на великое княжение Владимирское, и с тех пор соблюдает неукоснительную верность Золотой Орде, но ее самоуправство неоднократно пытается ограничить путем переговоров.

В 1263г., возвращаясь из поездки в Сарай, где он старался уговорить хана не посылать очередную карательную экспедицию на Русь, Александр умирает в дороге от болезни и переутомления или от яда.

Снискав народную любовь еще при жизни, Александр после смерти почитается как святой во Владимире. В 1547 церковь официально канонизирует его, а в 1724г. его останки переносят для перезахоронения в Санкт-Петербург.

Он любим людьми за то, что показал, что сила не в агрессии и оружии, а в Боге, в терпении и Слове Божием. И надо только быть с Богом, быть Его чадом.

В России св. Александр Невский считается одним из главных национальных героев, а в Петербурге небесным покровителем города.

Память святого благоверного князя Александра Невского совершается 12 сентября (ст. ст. 30 августа и 6 декабря (ст. ст. 23 ноября)

The post Фигурка святой князь Александр Невский first appeared on Adama-Art.com.

Святой великомученик Георгий происходил из знатного рода, занимал высокое положение в войске. Когда началось гонение на христиан, он сложил с себя военный сан и явился исповедником христианства, за что и был обезглавлен, после восьмидневных пыток, в Никодимии, ок.303г.

Св. Георгий, один из наиболее популярных христианских святых, герой многочисленных сказаний и песен у всех христианских народов.

Огромной известностью пользуется сказание «Чудо о Змее». Оно повествует о том, как св. Георгий убивает дракона, который опустошал землю одного языческого царя; царь и граждане принуждены были отдавать ему на съедение детей. Когда на жертву змею была выведена царская дочь, является Георгий в образе молодого воина и усмиряет змея, которого по его повелению, царевна приводит на своем поясе в город; после этого царь и тысячи подданных принимают крещение.

Образ молодого юноши, совсем не мощного воина, оружием которого были вера Слову Божиему и Покров Духа Святого, совсем не вяжется с общепринятыми представлениями о воинстве в обществе. И менее, именно святой Георгий, один из любимейших святых воинов в истории христианства.

Св. Георгий является покровителем православного воинства, а также, он покровитель земледельцев и скотоводов. Эти две стороны жизни всех людей – труд на земле и защита Отечества, являясь одними из наиболее значимых, и определили столь большое и искреннее почитание св. Георгия у православных христиан, от Британии до Грузии. В России св. вмч. Георгий Победоносец является покровителем первопрестольного града Москвы, украшая своей иконой герб нашей столицы.

Память святого Георгия совершается 6 мая (ст. ст. 23 апреля) и 9 декабря (ст. ст. 26 ноября)

The post Святой Георгий Победоносец first appeared on Adama-Art.com.

Фигурка стоит на подставке, нога опирается на изображение языческого бога Перуна.

Владимир (княжение 980-1015гг.), великий князь Киевский, святой и равноапостольный. С 970г. он начинает править в Новгороде под руководством своего дяди Добрыни. В 975, поссорившись со своим братом Ярополком, владевшим тогда киевским престолом, Владимир, опасаясь за свою жизнь, вынужден бежать в Скандинавию, через два года возвращается на родину и отправляется на завоевание Киева. В 980 после победы над Ярополком он становится великим князем Киевским. Владимир сразу проявляет себя убежденным сторонником язычества, установив на киевских холмах новых придать языческому культу большую значимость и превратить его в государственную религию.

В 986 явились к Владимиру послы-миссионеры: магометане, иудеи, «немцы» от папы и грек- «философ», который заронил семена христианства в душу князя.

В 988г. Владимир обращается в христианство. Он крестился, разрушил в Киеве идолов и крестив киевлян, объявляет христианство официальной религией своего молодого государства. Отчасти этот выбор продиктован политическими соображениями, поскольку тогда же Владимир просит руки царевны Анны, сестры Византийского императора, на которую он не мог бы претендовать, оставаясь язычником. При этом, для него совершенно очевидно значение христианства как орудия объединения государства. Несомненно, новая вера встречала сопротивление (в Новгороде не обошлось без вооруженной борьбы).

Насколько Владимир до крещения был ярым язычником, настолько после крещения он являлся образцом князя-христианина.

Роль Владимира в устройстве русского государства трудно переоценить: он налаживает управление страной, разделив на части ее территорию, обеспечивает верховенство княжеского суда над племенным, а также возводит на южных границах Киевской Руси укрепления для защиты от набегов степных кочевников.

И главное – у народа Киевской Руси появляется возможность просвещаться Евангельским словом о Воскресении Господа Нашего Иисуса Христа.

Память святого равноапостольного князя Владимира совершается 28 июля

The post Святой равноапостольный князь Владимир first appeared on Adama-Art.com.

Здесь и сила духа, и мастерство, и красота, и история…

Не громоздкая миниатюра, но замечательное украшение для интерьера кабинета.

Владимир (княжение 980-1015гг.), великий князь Киевский, святой и равноапостольный. С 970г. он начинает править в Новгороде под руководством своего дяди Добрыни. В 975, поссорившись со своим братом Ярополком, владевшим тогда киевским престолом, Владимир, опасаясь за свою жизнь, вынужден бежать в Скандинавию, через два года возвращается на родину и отправляется на завоевание Киева. В 980 после победы над Ярополком он становится великим князем Киевским. Владимир сразу проявляет себя убежденным сторонником язычества, установив на киевских холмах новых придать языческому культу большую значимость и превратить его в государственную религию.

В 986 явились к Владимиру послы-миссионеры: магометане, иудеи, «немцы» от папы и грек- «философ», который заронил семена христианства в душу князя.

В 988г. Владимир обращается в христианство. Он крестился, разрушил в Киеве идолов и крестив киевлян, объявляет христианство официальной религией своего молодого государства. Отчасти этот выбор продиктован политическими соображениями, поскольку тогда же Владимир просит руки царевны Анны, сестры Византийского императора, на которую он не мог бы претендовать, оставаясь язычником. При этом, для него совершенно очевидно значение христианства как орудия объединения государства. Несомненно, новая вера встречала сопротивление (в Новгороде не обошлось без вооруженной борьбы).

Насколько Владимир до крещения был ярым язычником, настолько после крещения он являлся образцом князя-христианина.

Роль Владимира в устройстве русского государства трудно переоценить: он налаживает управление страной, разделив на части ее территорию, обеспечивает верховенство княжеского суда над племенным, а также возводит на южных границах Киевской Руси укрепления для защиты от набегов степных кочевников.

И главное – у народа Киевской Руси появляется возможность просвещаться Евангельским словом о Воскресении Господа Нашего Иисуса Христа.

Память святого равноапостольного князя Владимира совершается 28 июля

The post Святой равноапостольный князь Владимир “Красно Солнышко” first appeared on Adama-Art.com.

Иоанн Предтеча жил в пустыне, питаясь медом и акридами (саранчой). Призывал людей к покаянию. От Иоанна принял крещение в водах Иордана Сам господь Иисус Христос. За обличение в развратном образе жизни царя Ирода, Иоанн был заключен в темницу, а затем святому пророку отсекли голову.

Предшественник Христа, о котором свидетельствует Евангелие есть в каждом из нас. В каждом человеке может просиять образ и подобие Божие, отобразиться печать Духа Святого, чтобы мы могли свою веру Иисусу явить в мир, который пока не познал любовь Христову.

Конечно это связано с нашей жизнью, с нашими «достойными плодами покаяния». Призывать кого-то к исправлению жизни и показать путь правды может только тот, кто сам идет по этому пути, в противном случае это пустые, а зачастую вредные, отвращающие слова. Отворачивающие человека от Бога и жизни.

Иоанн Креститель целостный, ему верят, к нему приходят и слушают. Многие не только слушали, но и делали – обращались к Богу с покаянием и, получая дар прощения грехов, с помощью Божией преображали свою жизнь, свои отношения, приобщаясь к полноте нашего бытия.

Иконографический тип Ангела Пустыни получил распространение в поздневизантийский период. Пророк представлен в одежде из верблюжьего волоса. Крылья за спиной – символ чистоты его бытия как пустынножителя. Предтеча обращается ко Господу с молитвой. Чаша с агнцем символизирует жертву Христа за наши грехи и тайну нашего спасения в единении со Христом в таинстве Евхаристии. Это является образным выражением Божественного дара предвидения. В руках св. Иоанна свиток: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.» ( Мар.1:3) – то ради чего родился пророк. На подставке вылеплен барельеф символа нераскаяния, о котором свидетельствует Иоанн Креститель: «Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь». (Матф.3:10) и на лицевой стороне изображено русло реки Иордан, в водах которой человек по вере Богу в таинстве крещения получает дар прощения грехов для жизни вечной в мире и радости Божией.

P.S. Почему же все-таки «меньший в Царствии Божием больше его»? Существует фундаментальное различие между Иисусом и Иоанном Крестителем: Иоанн аскет, Иисус открыт миру. Иоанн провозглашает: Суд при дверях, обратитесь. Иисус провозглашает: Царство Божие наступает, придите труждающиеся и обремененные. Креститель ожидает, Иисус несет свершение. Креститель пребывает в рамках закона, Иисус Сам есть Благая Весть… Поэтому малейший в Царстве Божием, больше чем Иоанн.

Память Иоанна Крестителя совершается 11 сентября (ст. ст. 29 августа)

The post Фигура Иоанн Креститель “ангел пустыни” first appeared on Adama-Art.com.

P.S. Почему же все-таки «меньший в Царствии Божием больше его»? Существует фундаментальное различие между Иисусом и Иоанном Крестителем: Иоанн аскет, Иисус открыт миру. Иоанн провозглашает: Суд при дверях, обратитесь. Иисус провозглашает: Царство Божие наступает, придите труждающиеся и обремененные. Креститель ожидает, Иисус несет свершение. Креститель пребывает в рамках закона, Иисус Сам есть Благая Весть… Поэтому малейший в Царстве Божием, больше чем Иоанн.

Память Иоанна Крестителя совершается 11 сентября (ст. ст. 29 августа)

Кабинетная настольная скульптура.

The post Фигура Иоанн Креститель first appeared on Adama-Art.com.

«Проходя же близ моря Галилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков. И они тотчас, оставив свои сети, последовали за Ним.» Марк 1,16-18

Апостол Андрей был родом из Галилеи. Имя Андрей греческое и в переводе значит «мужественный». Святой апостол Андрей Первозванный первым из апостолов последовал за Христом, азатем привел к нему своего родного брата святого апостола Петра ( Ин. 1,35-42).

Андрей, ранее других апостолов последовавший за Господом, получил наименование Первозванного. Он пребывал с Христом в течении всего периода Его общественного служения. После Воскресения Спасителя апостол Андрей вместе с другими учениками удостаивался встреч с Ним и присутствовал на Елеонской горе, когда Господь, благословив их, вознесся на Небо. После сошествия Святого Духа апостолы бросили жребий, кому в какую страну следует идти для проповеди Евангелия. Святому Андрею достались страны, лежащие вдоль побережья Черного моря, северная часть Балканского полуострова и Скифия, т.е. Земля, на которой позднее образовалась Россия.

Святой Андрей отправился с проповедью Слова Божия в восточные страны. Трудами святого апостола Андрея возникали христианские Церкви, которым он ставил епископов и священство. Последним городом, куда пришел Первозванный апостол и где ему суждено было принять мученическую кончину, был город Патры в Греции. Многие чудеса Господь явил через ученика Своего в городе Патры. Недужные исцелялись, слепые прозревали. По молитве апостола, выздоровел тяжело больной Сосий, знатный горожанин; наложением апостольских рук исцелилась Максимилла, жена правителя Патрского, и его брат. Совершённые апостолом, чудеса и его пламенное слово просветили истинной верой почти всех граждан города Патры. Немного оставалось язычников в Патрах, среди них был правитель города Эгеат. Апостол Андрей не раз обращался к нему со словами Благовестия. Но даже чудеса апостола не вразумляли Эгеата. Святой апостол с любовью и смирением взывал к его душе, стремясь открыть ему христианскую тайну вечной жизни, чудотворную силу Святого Креста Господня. Разгневанный Эгеат приказал распять апостола. Язычник думал опорочить проповедь святого Андрея, если предаст его смерти на кресте, который прославлял апостол. С радостью принял святой Андрей Первозванный решение правителя и с молитвой ко Господу сам взошел на место казни. Чтобы продлить мучения апостола, Эгеат приказал не прибивать руки и ноги святого, а привязать их ко кресту. Два дня апостол с креста учил собравшихся вокруг горожан. Люди, слушавшие его, всей душой сострадали ему и потребовали снять святого апостола с креста. Испугавшись народного возмущения, Эгеат приказал прекратить казнь. Но святой апостол стал молиться, чтобы Господь удостоил его крестной смерти. Как ни пытались воины снять апостола Андрея, руки им не повиновались. Распятый апостол, воздав Богу хвалу, произнес: «Господи, Иисусе Христе, приими дух мой». Тогда яркое сияние Божественного света осветило крест и распятого на нем мученика. Когда сияние исчезло, святой апостол Андрей Первозванный уже предал свою святую душу Господу.

Мученическая кончина апостола Андрея Первозванного последовала около 62 года после Рождества Христова. Максимилла, жена правителя, сняла со креста тело Апостола и с честью погребла его.

Русская Церковь, приняв веру из Византии, епископы которой ведут преемство от апостола Андрея, тоже считает себя его преемницей. Вот почему память святого Андрея Первозванного так торжественно почиталась в дореволюционной России.

Император Петр I учредил в честь апостола Андрея первый и высший орден, который давался в награду сановникам государства.

The post Святой апостол Андрей Первозванный first appeared on Adama-Art.com.

В житии Георгия Победоносца есть история про спасение царевны, отданной отцом на растерзание драконом. Это повесть о молодой девушке, полной жизни, которая была обречена на смерть, рассказ о ее силе веры Спасителю и Господу Нашему Иисусу Христу. Живая вера дает пространство Святому Духу творить Свою волю. И Бог посылает своего возлюбленного воина Георгия для спасения девушки, от которой отказался даже отец правитель страны, ради сохранения своей власти.

Благодарение Богу за Его дар веры, который мы имеем по великой Его милости!

The post Георгий Победоносец “Сила веры” first appeared on Adama-Art.com.

Весь мир проповедует тебя, преблаженный Николай,
Скорого в бедах заступника: как многим одновременно,
По земле путешествующим и по морю плавающим,
Предваряя (заблаговременно) помогаешь, всех от зла сохраняя
(Кондак 6 из акафиста святителю Николаю Чудотворцу)

Прошло 17 веков, как он жил. Сегодня весь христианский мир чтит его за его добродетельную жизнь по вере. Феномен популярности этого святого не имеет аналогов в истории церкви, но мало кто может его объяснить. Документов, свидетельствующих о его деятельности почти не осталось, но устная память – церковное предание велико.

По количеству исполняемых им функций заступника и покровителя Николай сравним разве что с Богоматерью. ” Скорого в бедах заступника ” – вот возможно ключик к объяснению любви к св. Николаю. Он откликается на наши чаяния и молитвы сразу, решительно и просто. В его житии есть рассказ об освобождении Николаем трех военачальников, несправедливо приговоренных к смертной казни.

Известна также история о том, как Николай спас трех юных девушек от падения, подбросив в их дом кошелек с деньгами, чтобы они могли выйти замуж. Отсюда пошел обычай в день св. Николая 6(19) декабря подбрасывать в дома подарки.

Среди прочих его деяний следует назвать спасение моряков во время шторма, возвращение родителям похищенного мальчика.

С заступничеством Николая связано возникновение многих городов вдоль побережья Балтийского моря.

The post Святитель Николай Чудотворец first appeared on Adama-Art.com.

Весь мир проповедует тебя, преблаженный Николай,
Скорого в бедах заступника: как многим одновременно,
По земле путешествующим и по морю плавающим,
Предваряя (заблаговременно) помогаешь, всех от зла сохраняя
(Кондак 6 из акафиста святителю Николаю Чудотворцу)

Прошло 17 веков, как он жил. Сегодня весь христианский мир чтит его за его добродетельную жизнь по вере. Феномен популярности этого святого не имеет аналогов в истории церкви, но мало кто может его объяснить. Документов, свидетельствующих о его деятельности почти не осталось, но устная память – церковное предание велико.

По количеству исполняемых им функций заступника и покровителя Николай сравним разве что с Богоматерью. ” Скорого в бедах заступника ” – вот возможно ключик к объяснению любви к св. Николаю. Он откликается на наши чаяния и молитвы сразу, решительно и просто. В его житии есть рассказ об освобождении Николаем трех военачальников, несправедливо приговоренных к смертной казни.

Известна также история о том, как Николай спас трех юных девушек от падения, подбросив в их дом кошелек с деньгами, чтобы они могли выйти замуж. Отсюда пошел обычай в день св. Николая 6(19) декабря подбрасывать в дома подарки.

Среди прочих его деяний следует назвать спасение моряков во время шторма, возвращение родителям похищенного мальчика.

С заступничеством Николая связано возникновение многих городов вдоль побережья Балтийского моря.

The post Фигурка святитель Николай Чудотворец first appeared on Adama-Art.com.

Самая лучшая польза от жизни умирать ежедневно. Св. Григорий Богослов

СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ (1314-1392гг.) величайший подвижник земли русской, преобразователь монашества в северной Руси.

Наши предки учились читать для того, чтобы читать Священное Писание. Азбука начиналась со слов «чти отца и мать». Люди понимали, что без Слова Божиего, без веры Богу, без общения с Ним невозможно разобраться у кого правда, невозможно построить счастья «без Царя в голове».

Все в нем было приправлено незнающим страха, духом Христовой любви, которая изливалась на всех, кто был рядом. По словам современника, Сергий «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточенные сердца, примирять враждующих князей. В 1380г. он благословил князя Дмитрия Донского и все русское войско на защиту родной земли, отпустил в поход двух иноков – Пересвета и Ослябю, и предрек победу в Куликовской битве.

Он решительно отказался стать приемником патриарха Алексия и скончался в 1392г. в своей обители. Его ученики утвердили более 40 монастырей, преимущественно в северной Руси. Он не писал и мало говорил, но святой Сергий «духовный столп» именно Русской Православной Церкви и один из немногих, известных русских святых в Западном христианстве.

Часто времена Сергия Радонежского связывают с понятием «Святая Русь». Очень удобное словосочетание, и только ленивый сейчас не манипулирует им. Но не надо забывать, что «Свят только Бог», а «мир во зле лежит», в том числе и Русь. И если мы не ищем Христа для того, чтобы явить миру Евангелие жизнью своей, то не действенная мы «соль земли», а мертвый «соляной столп», как жена Лота, и хвалиться святостью предков – – странное дело… Ведь «нравы заменяют род» (св.Григорий Богослов).

Память святого Сергия совершается 8 октября (ст. ст. 25 сентября) и 18 июля

The post Преподобный Сергий Радонежский first appeared on Adama-Art.com.

В 1242г. он наносит поражение ливонским рыцарям на Чудском озере близ Пскова. Александр проявляет себя не только как замечательный полководец, но и как умелый дипломат, предпочтя не ссориться с монголами (лучше плохой мир, чем добрая ссора).

В 1252г. он получает от великого хана ярлык на великое княжение Владимирское, и с тех пор соблюдает неукоснительную верность Золотой Орде, но ее самоуправство неоднократно пытается ограничить путем переговоров.

В 1263г., возвращаясь из поездки в Сарай, где он старался уговорить хана не посылать очередную карательную экспедицию на Русь, Александр умирает в дороге от болезни и переутомления или от яда.

Снискав народную любовь еще при жизни, Александр после смерти почитается как святой во Владимире. В 1547 церковь официально канонизирует его, а в 1724г. его останки переносят для перезахоронения в Санкт-Петербург.

Он любим людьми за то, что показал, что сила не в агрессии и оружии, а в Боге, в терпении и Слове Божием. И надо только быть с Богом, быть Его чадом.

В России св. Александр Невский считается одним из главных национальных героев, а в Петербурге небесным покровителем города.

Память святого благоверного князя Александра Невского совершается 12 сентября (ст. ст. 30 августа и 6 декабря (ст. ст. 23 ноября)

Представительский уникальный подарок. Кабинетная скульптура, которая украсит любой интерьер.

The post Святой благоверный князь Александр Невский first appeared on Adama-Art.com.

Александр родился в 1220 г. в семье князя Ярослава Всеволодовича. Его дедом был Всеволод Большое Гнездо. В 1236 г. Александр был посажен на новгородское княжение, а в 1239 г. женился на полоцкой княжне Александре Брячиславне.

Всеобщую славу молодому князю принесла победа, одержанная им на берегу Невы, в устье Ижоры 15 июля 1240 г. над шведами, которые предприняли крестовый поход против Новгородской земли. По легенде, их командующий, будущий правитель Швеции Ярл Биргер, вошел на кораблях в Неву и отправил послание Александру: «Если можешь, сопротивляйся, но знай, что я уже здесь и пленю твою землю». Биргер хотел плыть в Ладожское озеро, занять Ладогу и отсюда по Волхову идти уже к Новгороду. Но Александр сам выступил навстречу шведам. Его войска скрытно приблизились кустью Ижоры, где остановились на отдых враги, внезапно напали на них и начали рубить топорами и мечами прежде, чем шведы успели взять

оружие. Александр лично участвовал в битве. Это сражение в 1240 г. предотвратило потерю Русью берегов Финского залива, остановило шведскую агрессию на новгородско-псковские земли. Ливонский орден, собрав войско, вторгся в пределы новгородских земель. Александр немедленно пошел на немцев, захватил их крепость, гарнизон немецкий привел в Новгород. Потом он пошел в Чудскую землю, во владения Ордена, войска которого наголову разбили один из русских отрядов. Когда Александр узнал об этом, он отступил к Псковскому озеру и стал дожидаться неприятеля на льду, который был еще крепок. Утром 5 апреля 1242 г. началась знаменитая битва, известная в наших летописях под названием Ледовое побоище. Немецкие рыцари были разгромлены и отказались от притязаний на русские земли.

Укрепив западные границы, Александр был вынужден полностью погрузиться в «дела восточные». В 1247 г. к Александру обратился Батый: «Если хочешь сберечь землю свою, то приходи поклониться мне». Понимая, что противостоять монголам он не в состоянии, Александр не пошел на конфликт и отправился в Монголию, предпочтя не ссориться с монголами. Он оказался талантливым дипломатом и по итогам переговоров Александр получил в правление Киев. Пойдя на уступки и наладив дипломатические отношения с Ордой, Александр спас ослабленную Русь от полного уничтожения. Для этого он несколько раз выезжал в Орду. Последний раз – в 1262 г. Хан Сартак (сын Батыя) подружился с Александром и удерживал князя подле себя всю зиму и лето. Только осенью Александр получил возможность вернуться во Владимир, но по дороге заболел и умер в Городце. Когда силы были, он обрушивался на врага всей своей мощью. Когда их не было, он проявлял терпение, выдержку, смирял гордыню и ехал к врагу на поклон, чтобы тот не уничтожил Русь. За подвиг терпения и выдержки он был причислен к лику святых.

Он любим людьми за то, что показал, что сила не в агрессии и оружии, а в Боге, в терпении и Слове Божием. И надо только быть с Богом, быть Его чадом. В России св. Александр Невский считается одним из главных национальных героев, а в Петербурге небесным покровителем города. В память о нем в Петербурге построили монастырь, Александро-Невскую лавру, куда в 1724 г. по указу Петра Великого из Владимира были перевезены его мощи.

Память святого Александра Невского совершается 12 сентября (ст. ст. 30 августа) и 6 декабря (ст. ст. 23 ноября)

The post Александр Невский – Имя России first appeared on Adama-Art.com.

Александр Пересвет {год рождения неизвестен – 8(21).09.1380}, инок Троицкого монастыря (ныне Свято-Троицкая Лавра). Есть легенда, что он полюбил княжну, но получил отказ. Решив остаться пожизненно одиноким, Пересвет пришел в Троицкий монастырь, где был пострижен в монахи игуменом Сергием (Радонежским). Не менее убедителен и другой мотив его поступления в иночество: тогда многие воины, навидавшись бессмысленного смертоубийства во время княжеских усобиц, уходили в монашество, чтобы очистить душу от греха.

Когда Дмитрий Иванович Донской был у Троицкого игумена за благословением на Куликовскую битву, то великий князь просил дать им в полки на духовную подмогу известных прежней воинской доблестью иноков: Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Преподобный Сергий исполнил просьбу, основанную на вере, и повелел Пересвету и Ослябе изготовиться на ратное дело, а взамен лат и шлемов возложить на себя перед битвой схимы ангельского образа, сказав: ”Вот вам, дети мои, оружие нетленное. Да будет оно вам вместо шлемов и щитов бранных.”

Пересвет погиб в Куликовской битве в поединке с печенегским богатырем Челубеем. Именем Пересвета названы переулок в Москве, а также корабли Российского флота.

The post Святой Александр Пересвет (на коне со стягом) first appeared on Adama-Art.com.

Святые люди обладают одной удивительной способностью — рядом с ними мир преображается. Встреча со святым человеком — это дар Божий, который помогает нам понять наше христианское призвание.
Таким человеком был Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, родившийся в христианской семье 27.04.1877 года. Детство его проходило в Киеве. Он готовился стать художником, но стремление служить ближним возобладало, и Валентин выбрал поприще хирурга, а в 30 лет стал профессором медицины. У него было четверо детей, но через 15 лет семейная жизнь прервалась из-за смерти жены Анны. Оставив детей на попечение сестре милосердия, он в 1921 году становится священником, оставаясь главным хирургом Ташкентской больницы.

Заметная фигура профессора и замечательного хирурга, священника и проповедника не могла вписаться в установившуюся в стране диктатуру пролетариата. Валентин заступался за гонимых, не делил больных на своих и чужих, вступал в конфликты со властью, а власть его сажала в тюрьму и выпускала, т.к. был дефицит специалистов. В 1923 году, когда в церковь проникал дух обновленчества, Валентин активно противостоял этому и призывал к верности патриарху Тихону. В этом же году он был тайно подстрижен в монахи с именем Лука и рукоположен во епископа Туркестана, а через неделю как исповедник веры христовой в Ташкенте он был арестован ГПУ. Его выслали в Сибирь. Сначала Енисейск, затем Хая, Туруханск и дальше за полярный круг…

Власти не знали, куда можно спрятать светильник веры Христовой. Люди стремились к нему, как к уникальному врачу, записываясь на прием за несколько месяцев вперед, стремились к нему, как к любящему пастырю. И он никого не оставлял без внимания, оказывая медицинскую и духовную помощь.

Будучи автором работы по медицине «Очерки гнойной хирургии», епископ Лука становится известным далеко за пределами СССР, и власть вынуждена была с этим считаться. В 1925 году он вернулся в Ташкент, но служить в храме и работать в больнице ему запретили. А он не смущался. Будучи врачом-бессребреником он принимал на дому до 400 человек в месяц и пользовался большим авторитетом среди населения.
В 1930-1933 году епископа Луку снова посадили в тюрьму и сослали на Север, где от него требовали отказаться от священнического сана. А в 1937 году ещё арест по расстрельной статье, но по милости Божией епископ Лука попадает в ссылку в Сибирь, где продолжает свою медицинскую деятельность, а богослужение совершает в лесу и келье. Невзгоды подкосили здоровье, но не дух. В годы войны епископ погружен в деятельность по спасению раненых. Он возглавляет госпиталь сначала в Красноярске, затем в Тамбове, а в 1946 году переезжает в Симферополь и становится епископом Крыма, где царит запущение: закрываются храмы, тяжелейшее состояние сельских приходов. Епископ Лука регулярно служит, проповедует, вразумляет, принимает важные решения о жизни церкви без согласия с уполномоченным. Он шел по жизни, как ледокол, без компромиссов, без заигрывания со властью, но и без отрицания очевидных успехов СССР в области науки, образования, социального развития. Своё согласие и несогласие он говорил открыто.
В 1956 году епископ Лука полностью потерял зрение, но продолжил служить, проповедовать и консультировать как врач. Вся жизнь его — исповедание веры Христовой. Преставился 11.06.1961, в день памяти всех святых, в земле Российской просиявших.

День памяти святителя Луки исповедника российского совершается в церкви 11 июня.

The post Фигурка святитель Лука (Войно-Ясенецкий) first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка преподобный Силуан Афонский first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка преподобный Исаак Сирин first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка преподобный Александр (Амос) Свирский first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка преподобный Иоанн Дамаскин first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка праведный исповедник Иоанн Русский first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка святой мученик Валерий Севастийский first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка святой мученик Анатолий Никейский first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка преподобный Иоанн (Максимович) Шанхайский first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка преподобный Агапит Печерский first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка преподобный Гавриил (Ургебадзе) first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка преподобный Савва Сторожевский first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка святой мученик Евгений Севастийский first appeared on Adama-Art.com.

Коллекция “Православные святые 20 века”

The post Фигурка святой новомученик Евгений (Боткин) first appeared on Adama-Art.com.

Иисус говорит ученикам: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих. Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам» (Ин.15,14)
И еще: “Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного” (Мф. 5:43-45)
Эти слова Иисуса Христа, это все, что надо знать о христианстве. Они обращены к ученикам (верующим людям), больше ни к кому. Если нет веры, нет дара любви, то нужно делать то, что можешь, что должно или другими словами – идти свой путь и жить по тому правилу, которое сумел достичь (Флп.3:16), остальное каждому в свое время Бог откроет.
А если благодать Святого Духа коснулась сердца, и мы живем в радости о Господе – это соприкосновение с жизнью в Боге, которая преображает и вдохновляет. И тогда прощание, становится прощением, а расставание перестает быть болью и пустотой. Тогда, прощаясь прощают, потому что понимают, что Жизнь – это высшая ценность и дар Бога, который нам дан для любви и счастья, для радости и благодарения.

The post Фигурка “Жизнь за други” first appeared on Adama-Art.com.

The post Фигурка преподобный Паисий Святогорец first appeared on Adama-Art.com.

10 июля Церковь вспоминает святого Амвросия Оптинского.

The post Фигурка преподобный Амвросий Оптинский first appeared on Adama-Art.com.

Голос православия в XX в. С его бесед очень многие начинали свой путь ко Христу, в Православную Церковь.
Антоний Сурожский родился в 1914 г. в Лозанне в семье потомственного русского дипломата. Несколько лет семья жила в Персии, потом, после того, как в России сменилась власть, странствовала по свету, пока наконец не осела в Париже.
Однажды, слушая лекцию о. Сергия Булгакова, четырнадцатилетний Андрей ощутил глубокое несогласие и решил «раз и навсегда разобраться в ерунде под названием христианство». Он прочитал самое короткое Евангелие от Марка. По ходу чтения Андрей почувствовал Присутствие Того, о Ком читал…
Антоний Сурожский был врачом (хирургом), в этом качестве участвовал во французском Сопротивлении. После войны он становится священником и в 1948 году отправляется в Англию. Его живые, искренние и вместе с тем очень глубокие проповеди донесли современным людям Православную веру в ее святоотеческой чистоте, сохраняя евангельскую простоту и глубину. Слово Антония Сурожского разносилось намного дальше английских православных. С одной стороны, его самиздатовские книги и аудиозаписи, или живая проповедь, или беседа вернули многих в России к Богу. С другой, слово Антония Сурожского показало богатства Православия многим из западных христиан.
С 1962 года Антоний становится предстоятелем Сурожской епархии (епархия в Англии под омофором Москвы). Из маленькой епархии для горстки русских эмигрантов Сурожская епархия под руководством Владыки Антония становится многонациональной, образцовой общиной.
Дата Смерти: 4.08.2003

Коллекция “Православные святые 20 века”

The post Фигурка митрополит Сурожский Антоний first appeared on Adama-Art.com.

Набор в подарочном ларце.

The post Набор в ларце «Святые Санкт-Петербурга» first appeared on Adama-Art.com.

Однажды он пришел к заключенным в тюрьму семи христианским учителям, чтобы накормить их, еды же им не давали уже восемь дней. Когда утром пришли, чтобы отвести узников на суд, один из них уже умер, ибо изнемог. Уар, чтобы восполнить число семи страдальцев, последовал вместе с оставшимися шестью. И когда он исповедовал перед судьей свою веру, тот велел его предать истязаниям. Уара повесили и стали бичевать, а затем сдирать его тело железом перед взорами остальных исповедников. По чреву мученика били суковатыми палками, так что внутренности его выпали на землю. После этого его оставили висеть, пока он не умер. Тело Уара выбросили за городом на съедение зверям. А ночью его забрала и похоронила, как должно, некая христианка по имени Клеопатра.

Так долгое время в тайне укреплявший свою веру во Христа воин утвердился настолько, что однажды открыто ее исповедовал миру и явил свою святость через мученическую смерть. Все это произошло около 307 года.

Память святого Уара совершают 1 ноября.

The post Фигурка святой мученик Уар first appeared on Adama-Art.com.

В то вре­мя Рус­ская Цер­ковь была раз­ди­ра­е­ма ве­ли­ки­ми нестро­е­ни­я­ми и рас­пря­ми, в народе бушевала моровая язва. Свя­ти­тель посещал Константинополь, со­вер­шил чу­до ве­ры в Орде, исцелив от слепоты жену хана Тайдулу. В 1359 году, когда скончался великий князь Иоанн, святитель взял под свою опеку его девятилетнего сына Димитрия (будущего Донского). Алексий стал опекуном и наставником молодого правителя, фактически правителем Руси. Уже в зрелые годы князь Дмитрий часто советовался с митрополитом о делах государственных.

Много пришлось святому владыке потрудиться, дабы примирить русских князей, не желавших жить в мире друг с другом. Митрополит основал новые обители: Андроников монастырь в Москве, Чудов монастырь – в Московском Кремле, была построена женская общежительная обитель его имени (Алексеевский ставропигиальный женский монастырь). Мит­ро­по­лит неред­ко по­се­щал сво­е­го пу­стын­но­го дру­га, пре­по­доб­но­го Сер­гия, и со­ве­щал­ся с ним о всем, что ка­са­лось цер­ков­ных дел. Алексий предложил Сергию стать преемником, но преподобный отказался от такой чести, считая себя недостойным стать пре­ем­ни­ком пер­во­свя­ти­тель­ской ка­фед­ры.

Святитель Алексий пробыл на митрополичьей кафедре 24 года и почил в 1378 году.

День памяти: 12 (25) февраля, 20 мая (2 июня), и 5 (18) октября

The post Фигурка святой митрополит Московский Алексий first appeared on Adama-Art.com.