В качестве прототипа использована резная каменная стела раннего средневековья меровингского периода VII века. Она украшена христианской символикой в виде цветов и птиц. Внизу стелы изображены типичные для искусства раннего Средневековья примитивные человеческие фигуры. Артефакт хранится в Музее Клюни в Париже.

Один герой сюжета – согрешивший Адам (это каждый из нас) несет по жизни свой крест (свои скорби, болезни, потери…), его жалит в пяту змей (Быт.3:15), похожий на таксу и наносит ущерб ядом мира сего))
А другой герой сюжета – последний Адам Господь Наш Иисус Христос – Источник жизни. Он имеет Святого Духа и силу творить жизнь. Он не оставляет Адама в его жизненном пути, Он рядом, Он придерживает крест Адама двумя пальчиками и прикасается к Адаму пером павлина, который считается символом Воскресения и Жизни Вечной.

Бог рядом, Он – Утешитель, Который не оставляет человека никогда.
Пожалуйста помните об этом!

Изображение древнейшего христианского символа – Хризмы в период гонений наносился на стены катакомб и саркофаги. По одному из толкований его прочитывают, как «Христос Учитель».

«Я избрал тебя и не отвергну тебя» (Ис.41:9)
У каждого из нас есть свое призвание, в котором мы можем реализовать свои таланты и быть счастливыми. Призвание – это всегда служение миру, людям своими дарами. Дар становится призванием тогда, когда перестаёт быть только способом самовыражения и становится способом выражения любви.
Счастье человека – есть знак божественного избрания независимо от того верит человек Богу или нет. Бог каждое мгновение нашей жизни открывает Себя и призывает каждого в Свою Любовь, но не каждый отвечает на Его призыв. Человек имеет свободу выбора и может отказаться от призвания и жить так, как ему хочется. Избрание начинается раньше нашего ответа: «Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви» (Еф. 1:4). Избрание — это не гарантия того, что все будет хорошо, а приглашение к участию в Божием замысле. Избранничество – это свидетельство твоих личных отношениях с Богом, которое выражается в отношениях с людьми и благодарностью.
Мы часто думаем: сначала нужно стать достойным хорошим добрым человеком, перестать грешить, и Бог нас полюбит. А Бог любит человека без условий по дару жизни, человек сначала оказывается любимым, и уже из отклика на призвание Божиего избранничества получает возможность преобразить свою жизнь и наполнить ее непреходящим смыслом.

Кто дарит милость, тот уже живёт в Царстве Божием, потому что дела милосердия возможны лишь от избытка любви. В раннем христианстве считалось, что папа пеликан, когда её птенцы умирают от укуса ядовитой змеи, прилетает в гнездо, разрывает свою грудь клювом и окропляет кровью погибших детей, возвращая им жизнь.

В набор мы включим 5 миниатюр на ваш выбор: св. новомученик Евгений (Боткин), священномученик Вениамин Петроградский, св. преподобный Гавриил (Ургебадзе), святитель и исповедник Лука (Войно-Ясенецкий), св. страстотерпцы Николай и Александра (последний император России), св. праведный Иоанн Кронштадтский, преподобный Серафим Вырицкий, митрополит Антоний Сурожский, преподобномученица Мария (Скобцова), преподобный Паисий Святогорец, св. блаженная Матрона Московская, преподобный Иоанн (Максимович) Шанхайский, преподобномученица великая княгиня Елизавета.

Лет 20 назад нашли мы прекрасное изображение каменного креста средних размеров и решили его сделать. Нарисовали эскиз, отложили и, конечно же, благополучно потеряли. Потом забыли.
И вот, радуемся о том, что крест сей “пропадал и нашелся” и явился на белый свет!
В нем есть и символика процветшего древа, и якоря, есть цветы из Евангелия, и исходящие в разные стороны света ветки-лучи со Словом Божиим (во всю землю изыди вещание их…).

«А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь» 1Кор.13:13
Крест без фигуры распятого Христа, из основания которого вьются побеги виноградной лозы с листьями и даже гроздьями, символизирует Победу Христа над смертью и жизнь вечную.
В первых веках христианства процветший крест – символ Древа Жизни, плоды которого наполняют нашу жизнь любовью, миром, благодарением и радостью. «Сей честный Крест прообразован был древом жизни, насажденным от Бога в раю» св. Иоанн Дамаскин.
Сила Жизни действует так: Живое дерево питается от земли, дождя, света, постоянно находится в движении и всегда тянется к солнцу. Оно меняется во времени, но всегда это одно и то же растение. Какова пища, таковы и плоды.
И Человек есть то, что он ест. Питаешься тщеславием, обидой, завистью, и глаз перестает светиться чистотой. Питаешься дарами Духа Святого, имеешь: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, щедрость, верность, благость, милосердие, вера, кротость, воздержанность». Гал 5:22-23

Умножь в нас веру! Потому что, словом веры утверждаемся, словом Божиим вдохновляемся, и милосердием Божиим спасаемся.
Чтобы всем нам пробиться нам через асфальт неверия маленьким ростком к Свету Христову!

Лет 20 назад нашли мы прекрасное изображение каменного креста средних размеров и решили его сделать. Нарисовали эскиз, отложили и, конечно же, благополучно потеряли. Потом забыли.
И вот, радуемся о том, что крест сей “пропадал и нашелся” и явился на белый свет!
В нем есть и символика процветшего древа, и якоря, есть цветы из Евангелия, и исходящие в разные стороны света ветки-лучи со Словом Божиим (во всю землю изыди вещание их…).

«А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь» 1Кор.13:13
Крест без фигуры распятого Христа, из основания которого вьются побеги виноградной лозы с листьями и даже гроздьями, символизирует Победу Христа над смертью и жизнь вечную.
В первых веках христианства процветший крест – символ Древа Жизни, плоды которого наполняют нашу жизнь любовью, миром, благодарением и радостью. «Сей честный Крест прообразован был древом жизни, насажденным от Бога в раю» св. Иоанн Дамаскин.
Сила Жизни действует так: Живое дерево питается от земли, дождя, света, постоянно находится в движении и всегда тянется к солнцу. Оно меняется во времени, но всегда это одно и то же растение. Какова пища, таковы и плоды.
И Человек есть то, что он ест. Питаешься тщеславием, обидой, завистью, и глаз перестает светиться чистотой. Питаешься дарами Духа Святого, имеешь: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, доброта, щедрость, верность, благость, милосердие, вера, кротость, воздержанность». Гал 5:22-23

Умножь в нас веру! Потому что, словом веры утверждаемся, словом Божиим вдохновляемся, и милосердием Божиим спасаемся.
Чтобы всем нам пробиться нам через асфальт неверия маленьким ростком к Свету Христову!

У каждого из нас есть грехи, заблуждения, ошибки, горести, беды. Отчего же это так? У каждого от рождения есть свой ангел-хранитель, который приставлен к нам Богом как помощник, и надо иметь к нему умное и сердечное обращение. Когда мы грешим, мы сами делаем себя недоступными ангельскому руководству.

Если нет обращенного сердца, то ангелу нет и способа вразумить нас. Когда кто идет к трясине или пропасти, заткнув уши и закрыв глаза, что ты ему сделаешь и как поможешь? Кричать бы так у него уши заткнуты; каким либо знаком показать опасность, так глаза у него закрыты.

У тех же, у кого есть расположение к Богу, ангел-хранитель таких поддерживает и укрепляет; а у кого нет, всячески старается пробудить к жизни. Но редко преуспевает в этом по причине великого нестроения, живущего в душе нерадивой. В такой душе все в смятении и мысли, и чувства, и намерения; беспорядочный шум, как на базаре. В какой мере есть у нас этот недостаток внутреннего мира и собранности, в такой же мере он противоборствует ангельскому на нас воздействию. Как может ангел внушить нам что либо доброе, когда нет внимания? Как услышит такое внушение душа, когда в ней шум и смятение? Вот потому-то старания ангела-хранителя и остаются бесплодными для нас.

Таким образом, если хочешь пользоваться ангельским руководством и содействием, укроти свою внутреннюю беспорядочность, собери свое внимание внутрь и стань у сердца своего. Ангел Господень тотчас это заметит, подойдет и начнет влагать тебе помыслы, возбуждающие в тебе желание спасения. Склонись на это внушение и примись ревновать о спасении тогда ангел-хранитель не только тебя за руку возьмет, но на свои руки подымет, да не только поведет, а даже понесет по пути спасительному. Только и ты уж имей к нему постоянное умное и сердечное обращение, в ревности не ослабевай и внимание храни. Он станет учить тебя всему: что, когда и как делать, и чего не делать; а когда нужно, то и внешнее знамение даст в руководство.

Святитель Феофан Затворник

Подарок на именины, крещение, день рождения… А можно просто себе на радость…

Кирилл (ок.826-69) и Мефодий (ок.815-85), святые равноапостольные, просветители славян, создатели славянской азбуки, переводчики Писания на славянский язык.

Кирилл и Мефодий родились в г. Солуни (Фессалоники) в семье военачальника Льва. Мефодий с 833г. состоял на военной службе при дворе императора Феофила, где достиг высокого положения. Но в 845г. он удалился в Вифинский монастырь на Олимпе. Кирилл, отличавшийся с детства выдающимися дарованиями, учился в Константинополе, где и сделал первые шаги на пути к превращению в крупнейшего ученого-филолога своего времени. После окончания Магнаурской школы Кирилл принял иерейский сан и был назначен библиотекарем при соборе св. Софии. Однако из-за разногласий с иерархией он покинул Константинополь и уединился в одном из монастырей на берегу Босфора. Полгода спустя он вернулся и занял место преподавателя философии в воспитавшей его школе.

Около 855г. Кирилл принял участие в дипломатической миссии к арабам, а в 860-61г. оба брата входили в состав хазарской миссии, где состоялся диспут о Святой Троице с мусульманами. После возвращения из Хазарин осенью 861г. Мефодий был поставлен игуменом монастыря Полихрон, а Кирилл продолжил свои научно-богословские занятия при константинопольской церкви Двенадцати Апостолов. Через два года, по просьбе моравского князя Ростислава, братья были направлены для научения народа «правой христианской вере» в Великую Моравию (части современной Чехии и Венгрии). Готовясь к этой миссии, братья создали азбуку для славян. Используя новоизобретенный алфавит, Кирилл и Мефодий приступили к переводу Евангелия.

Деятельность братьев протекала в сложной политической обстановке. К тому же немецкие епископы пытались опорочить дело солунских братьев. На их сторону стал папа Адриан П, который с честью принял миссионеров в Риме, куда они принесли из Херсонеса мощи сщмч. Климента, папы Римского.

После смерти Кирилла, скончавшегося и погребенного в Риме, Мефодий продолжил его дело, став архиеп. Моравии и Паннонии. Апостольская деятельность Мефодия вызвала ярость немецких епископов. Они добились ареста и суда над святителем Мефодием, который был сослан в заточение в Швабию, где в течение двух с половиной лет претерпел многие страдания. Освобожденный, по приказанию папы Римского Иоанна VIII и восстановленный в правах архиепископа, Мефодий продолжал евангельскую проповедь среди славян. «Брат наш Мефодий свят и правоверен, писал папа Иоанн VIII, и апостольское дело делает, и в руках его от Бога и престола апостольского все славянские земли».

Деятельность солунских братьев принесла добрые плоды. Славянская Библия дала возможность славянским народам соприкоснуться со Словом Божиим и просветиться Светом Христовой истины.

Православная Церковь празднует память святого Кирилла – 27 февраля (ст. ст. 14 февраля), Мефодия —19 апреля (ст. ст. 6 апреля), совместное — 24 мая (ст.ст. 11 мая).

Кирилл (ок.826-69) и Мефодий (ок.815-85), святые равноапостольные, просветители славян, создатели славянской азбуки, переводчики Писания на славянский язык.

Кирилл и Мефодий родились в г. Солуни (Фессалоники) в семье военачальника Льва. Мефодий с 833г. состоял на военной службе при дворе императора Феофила, где достиг высокого положения. Но в 845г. он удалился в Вифинский монастырь на Олимпе. Кирилл, отличавшийся с детства выдающимися дарованиями, учился в Константинополе, где и сделал первые шаги на пути к превращению в крупнейшего ученого-филолога своего времени. После окончания Магнаурской школы Кирилл принял иерейский сан и был назначен библиотекарем при соборе св. Софии. Однако из-за разногласий с иерархией он покинул Константинополь и уединился в одном из монастырей на берегу Босфора. Полгода спустя он вернулся и занял место преподавателя философии в воспитавшей его школе.

Около 855г. Кирилл принял участие в дипломатической миссии к арабам, а в 860-61г. оба брата входили в состав хазарской миссии, где состоялся диспут о Святой Троице с мусульманами. После возвращения из Хазарин осенью 861г. Мефодий был поставлен игуменом монастыря Полихрон, а Кирилл продолжил свои научно-богословские занятия при константинопольской церкви Двенадцати Апостолов. Через два года, по просьбе моравского князя Ростислава, братья были направлены для научения народа «правой христианской вере» в Великую Моравию (части современной Чехии и Венгрии). Готовясь к этой миссии, братья создали азбуку для славян. Используя новоизобретенный алфавит, Кирилл и Мефодий приступили к переводу Евангелия.

Деятельность братьев протекала в сложной политической обстановке. К тому же немецкие епископы пытались опорочить дело солунских братьев. На их сторону стал папа Адриан П, который с честью принял миссионеров в Риме, куда они принесли из Херсонеса мощи сщмч. Климента, папы Римского.

После смерти Кирилла, скончавшегося и погребенного в Риме, Мефодий продолжил его дело, став архиеп. Моравии и Паннонии. Апостольская деятельность Мефодия вызвала ярость немецких епископов. Они добились ареста и суда над святителем Мефодием, который был сослан в заточение в Швабию, где в течение двух с половиной лет претерпел многие страдания. Освобожденный, по приказанию папы Римского Иоанна VIII и восстановленный в правах архиепископа, Мефодий продолжал евангельскую проповедь среди славян. «Брат наш Мефодий свят и правоверен, писал папа Иоанн VIII, и апостольское дело делает, и в руках его от Бога и престола апостольского все славянские земли».

Деятельность солунских братьев принесла добрые плоды. Славянская Библия дала возможность славянским народам соприкоснуться со Словом Божиим и просветиться Светом Христовой истины.

Православная Церковь празднует память святого Кирилла – 27 февраля (ст. ст. 14 февраля), Мефодия —19 апреля (ст. ст. 6 апреля), совместное — 24 мая (ст.ст. 11 мая).

Кирилл (ок.826-69) и Мефодий (ок.815-85), святые равноапостольные, просветители славян, создатели славянской азбуки, переводчики Писания на славянский язык.

Кирилл и Мефодий родились в г. Солуни (Фессалоники) в семье военачальника Льва. Мефодий с 833г. состоял на военной службе при дворе императора Феофила, где достиг высокого положения. Но в 845г. он удалился в Вифинский монастырь на Олимпе. Кирилл, отличавшийся с детства выдающимися дарованиями, учился в Константинополе, где и сделал первые шаги на пути к превращению в крупнейшего ученого-филолога своего времени. После окончания Магнаурской школы Кирилл принял иерейский сан и был назначен библиотекарем при соборе св. Софии. Однако из-за разногласий с иерархией он покинул Константинополь и уединился в одном из монастырей на берегу Босфора. Полгода спустя он вернулся и занял место преподавателя философии в воспитавшей его школе.

Около 855г. Кирилл принял участие в дипломатической миссии к арабам, а в 860-61г. оба брата входили в состав хазарской миссии, где состоялся диспут о Святой Троице с мусульманами. После возвращения из Хазарин осенью 861г. Мефодий был поставлен игуменом монастыря Полихрон, а Кирилл продолжил свои научно-богословские занятия при константинопольской церкви Двенадцати Апостолов. Через два года, по просьбе моравского князя Ростислава, братья были направлены для научения народа «правой христианской вере» в Великую Моравию (части современной Чехии и Венгрии). Готовясь к этой миссии, братья создали азбуку для славян. Используя новоизобретенный алфавит, Кирилл и Мефодий приступили к переводу Евангелия.

Деятельность братьев протекала в сложной политической обстановке. К тому же немецкие епископы пытались опорочить дело солунских братьев. На их сторону стал папа Адриан П, который с честью принял миссионеров в Риме, куда они принесли из Херсонеса мощи сщмч. Климента, папы Римского.

После смерти Кирилла, скончавшегося и погребенного в Риме, Мефодий продолжил его дело, став архиеп. Моравии и Паннонии. Апостольская деятельность Мефодия вызвала ярость немецких епископов. Они добились ареста и суда над святителем Мефодием, который был сослан в заточение в Швабию, где в течение двух с половиной лет претерпел многие страдания. Освобожденный, по приказанию папы Римского Иоанна VIII и восстановленный в правах архиепископа, Мефодий продолжал евангельскую проповедь среди славян. «Брат наш Мефодий свят и правоверен, писал папа Иоанн VIII, и апостольское дело делает, и в руках его от Бога и престола апостольского все славянские земли».

Деятельность солунских братьев принесла добрые плоды. Славянская Библия дала возможность славянским народам соприкоснуться со Словом Божиим и просветиться Светом Христовой истины.

Православная Церковь празднует память святого Кирилла – 27 февраля (ст. ст. 14 февраля), Мефодия —19 апреля (ст. ст. 6 апреля), совместное — 24 мая (ст.ст. 11 мая).

Знание становится бессмысленным когда человек считает, что Бог для него Никто (история грехопадения). А с Богом знания приносят добрые плоды и ведут к древу Жизни.

“На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; через познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет”. Исаия 53 глава

Литье пьютер, холодная эмаль, ручная работа. Поскольку это ручная работа, все изделия отличаются друг от друга. Если вы выбрали этот вид медальона, мы пришлем варианты цветов, которые есть в наличии.

Наши украшения сделаны для христиан, ценящих простую красоту; для всех тех, кто открыт миру; для тех, кто не скрывает христианских принципов жизни и хочет им следовать. Сочетая мастерство и природные особенности материала, мы создаём произведения, которые начинают звучать своим собственным голосом, повествуя о полноте жизни во Христе.

Мы делимся с вами своей радостью: – это не украшения в общепринятом смысле, но свидетельство веры, за основу которого взяты формы и символы раннехристианского искусства.

Литье пьютер, холодная эмаль, ручная работа. Поскольку это ручная работа, все изделия отличаются друг от друга. Если вы выбрали этот вид медальона, мы пришлем варианты цветов, которые есть в наличии.

Наши украшения сделаны для христиан, ценящих простую красоту; для всех тех, кто открыт миру; для тех, кто не скрывает христианских принципов жизни и хочет им следовать. Сочетая мастерство и природные особенности материала, мы создаём произведения, которые начинают звучать своим собственным голосом, повествуя о полноте жизни во Христе.

Мы делимся с вами своей радостью: – это не украшения в общепринятом смысле, но свидетельство веры, за основу которого взяты формы и символы раннехристианского искусства.

Христиане верят Иисусу Христу. Господь в Евангелии говорит нам простые слова, и человек верующий откликается на эти слова: перестает отвечать злом на зло, делает шаги навстречу прощению обид, преодолевает страхи, проявляет терпение там, где раньше проявлял гнев и агрессию, учится принимать себя и другого человека как образ Божий, а главное – учится делиться той любовью и радостью, которой наполняет наше сердце Святой Дух.

И наша вера, наш Бог – это наша защита, потому что Господь говорит: «Будьте тверды и мужественны, не бойтесь, и не страшитесь их, ибо Господь Бог твой Сам пойдет с тобою и не отступит от тебя и не оставит тебя» (Втор. 31:6), «Не бойтесь их, ибо Господь, Бог ваш, Сам сражается за вас» (Втор. 3:22), «Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Ис. 41:10).

Плакетка изображает крест на фоне звездного неба в обрамлении орнамента. Это реплика всемирно известной мозаики, расположенной в купольном пространстве собора Сант-Аполлинаре-ин-Классе в Равенне (VI век, Италия). На обороте плакетки – слова из Священного Писания: «Превыше небес милость Твоя и до облаков истина Твоя» (Пс. 107:5).

Счастье там, где человек испытывает блаженство. Каждый человек ищет гармонию. Некоторые люди (их называют «христиане») выбрали для себя путь, который им открывает Слово Божие: «Исполняйте постановления Мои, и храните законы Мои и исполняйте их, и будете жить спокойно на земле; и будет земля давать плод свой, и будете есть досыта, и будете жить спокойно на ней».

(Лев. 25:18-19)

Для нас счастье там, где Бог творит Свою милость. Счастье там, где человек живет по заповедям Божиим. Даже самый закоренелый атеист очень хочет, чтобы к нему относились по-христиански. И наша «Земля обетованная», в которую мы совершаем свой путь веры – Это Господь Наш Иисус Христос, наполняющий нашу жизнь Своей Любовью.

Пусть благословение Господне приносит добрые плоды и радость в каждый дом, где люди открывают свое сердце навстречу Богу.

Все мы желаем, чтобы в наших домах было благодатно, красиво и радостно. Мы предлагаем небольшую коллекцию (4 шт. по сторонам света) плакеток, которые могут стать украшением в ваш дом или стать хорошим подарком для ближних. При создании коллекции использованы мотивы раннехристианского искусства. На каждой плакетке содержатся слова из священного писания, вдохновляющие людей, живущих в этом доме, на жизнь в радости и Любви Господа Нашего Иисуса Христа. Символическое изображение рассказа 1-2 глав книги Бытия о сотворении мира и человека. Здесь есть «Небо и земля», в центре находится образ Древа Жизни в виде креста, образ Христа распятого, образ Адама, которому Бог доверил весь мир.

«Небо – престол Мой, и земля – подножие ног Моих. Какой дом созиждете Мне, говорит Господь, или какое место для покоя Моего? Не Моя ли рука сотворила все сие?» Деян.7,49

На обратной стороне мы расположили надпись из книги пророка Исаии: «Так, Господь утешит Сион, утешит все развалины его и сделает пустыни его, как рай, и степь его, как сад Господа; радость и веселие будет в нем, славословие и песнопение». Ис.51,3

Подарок родителям, другу, учителю, священнику…

Пеликан в христианстве – символ жертвенной отцовской любви. По легенде отец пеликан кормит своей плотью детей, ужаленных змеей.

Этот подсвечник из коллекции “Седмица”, посвященной всем дням недели, находится на месте четверга. Именно в этот день Господь Наш Иисус Христос установил таинство Евхаристии (Благодарения), которым живет Церковь. Также пеликан стал символом педагогов и врачей. Такой подарок не прячут, он всегда на виду, а вместе с ним и добрая память о тех, кто подарил это произведение искусства.

Есть знания, которые приносят вред человеку, есть знания, без которых можно жить, есть знания, которые могут принести пользу, а есть знания, без которых человек не может стать человеком.

Многие люди уверены: чем больше учиться, тем больше будешь знать. А знание, выраженное в количестве полезной и интересной информации, – сила. Поэтому они тратят на эту историю много сил и времени, становятся высококлассными специалистами, решают «сложные» задачи. И вдруг оказывается так, что знания о том, как заработать много денег или способность говорить на разных языках не могут спасти от обиды, отчаяния или безрадостной жизни. Тут нужно знание особого рода.

Иногда жизнь не складывается так, как мы планировали, иногда опускаются руки, и постепенно жизнь теряет вкус, цвет, аромат, красивое звучание, а мы живем так, как будто у нас еще 10 жизней, и мы еще успеем наверстать исчезающую легкость бытия.

Некоторые находят в этом вселенский смысл и говорят: «Должно быть плохо, должно быть серо, должно быть пресно, должно быть уныло… это правильная дорога!»

Слава Богу, что это не так! Мы утверждаем нашей миниатюрой «Ангел Познания», что жизнь прекрасна. «Кто любит Бога, тому дано знание от Него» (1Кор. 8:3).

Усердие, ученичество, творчество, свобода и ответственность выбора – это дорога познания Истины, Премудрости Божией. Но и это еще не все! Если нет главного – любви в сердце – любая попытка обрести настоящее знание обречена на неуспех, а восхождение к Истине невозможно. «Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто» (1Кор. 13:2). Истина – это не Что, а Кто – Господь наш Иисус Христос.

За основу скульптуры ангел «Познание» была взята картина, выполненная Леонардо да Винчи.

В мире есть только один источник жизни, припав к которому ты можешь обрести мир и стать самим собой – это Бог, Его Любовь, Его благодать. И без Него, все что мы пытаемся делать, не имеет никакого смысла. Все от Господа. И другого источника жизни у человека нет и не будет. И как бы он ни старался его придумать, всегда получается «вавилонская башня» или «золотой телец».

«Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя» (Втор.30: 19-20).

«И увидел Господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время» (Бытие 6,5).

Когда человеческий мир погружен в суету и люди увлечены погоней за зыбким материальным благом, за комфортом, успехом в обществе и временным наслаждением как главным смыслом бытия, в наше сердце врываются волны хаоса, которые рвут, поглощают и сметают на своем пути все человечное, оставляя после себя только пустоту.

А пустое сердце неспособно любить, отдавая себя другим, оно может только брать и требовать. И каждый из нас может попасть в это допотопное состояние. Мы не можем уже поднять свои глаза вверх и, остановив свой взор, устремиться туда, к светлому простору, прочь из пучины страстей, в которых утопают наши души.

Так было и в древние дни Ноя. Люди предались злу и не смогли разглядеть, что смерть приблизилась к ним. Воды потопа хлынули на землю и погубили их. С Ноем же было не так. Он вел праведную жизнь. Владея множеством благ, он не был ими увлечен и порабощен, но вглядывался в небеса, прислушивался к своему сердцу, в котором таинственно пребывает радость, мир и благодарение. И он услышал светлый голос, который сказал ему спасаться в Ковчеге от гибели в потопе, куда погрузилось человечество в житейской суете. Ной со своей семьей, оставив прежний быт, вошел в Ковчег и на нем поплыл к Жизни новой.