В набор мы включим 5 миниатюр на ваш выбор: св. новомученик Евгений (Боткин), священномученик Вениамин Петроградский, св. преподобный Гавриил (Ургебадзе), святитель и исповедник Лука (Войно-Ясенецкий), св. страстотерпцы Николай и Александра (последний император России), св. праведный Иоанн Кронштадтский, преподобный Серафим Вырицкий, митрополит Антоний Сурожский, преподобномученица Мария (Скобцова), преподобный Паисий Святогорец, св. блаженная Матрона Московская, преподобный Иоанн (Максимович) Шанхайский, преподобномученица великая княгиня Елизавета.

The post Набор в ларце «Святые ХХ века» first appeared on Adama-Art.com.

«Померкло солнце, и завеса в храме раздраласъ посередине» Лк.23:45
Бездыханное тело Бога моего, Друга моего висит на древе, которое раньше было древом жизни. Будущего нет, все кончилось. Вся жизнь оказалась частью одного большого страдания, равнодушия и лицемерия, а в конце позорная смерть… В висках давит и прорывается наружу только одно слово: «Никогда… никогда… никогда…»
Без Него не нужна мне никакая жизнь вечная. Его любовь теперь там, за гранью смерти в этой адской тьме. Я тоже хочу умереть, чтобы быть с Ним в Его смерти. Ты распеленал и воскресил Лазаря, а меня заверни в саван мертвеца.
События около креста присутствующие совершают в аффекте и на автопилоте. Принятия нет. Есть только желание закончить с формальностями — снять тело Иисуса с креста, отнести, положить во гроб, привалить камень. Что теперь будет дальше уже не имеет никакого значения. Что бы ни случилось, впереди только пустота.
А Сын Божий претерпев страдания и смерть на кресте, упокоился в дне седьмом, в приуготовлении Дня Восьмого…

The post Плакетка «Снятие с креста» в киоте first appeared on Adama-Art.com.

P.S. Почему же все-таки «меньший в Царствии Божием больше его»? Существует фундаментальное различие между Иисусом и Иоанном Крестителем: Иоанн аскет, Иисус открыт миру. Иоанн провозглашает: Суд при дверях, обратитесь. Иисус провозглашает: Царство Божие наступает, придите труждающиеся и обремененные. Креститель ожидает, Иисус несет свершение. Креститель пребывает в рамках закона, Иисус Сам есть Благая Весть… Поэтому малейший в Царстве Божием, больше чем Иоанн.

Память Иоанна Крестителя совершается 11 сентября (ст. ст. 29 августа)

Кабинетная настольная скульптура.

The post Фигура Иоанн Креститель с ягненком first appeared on Adama-Art.com.

21 сентября 1380г. оба войска численностью по 100 000 человек сошлись на Куликовом поле, что на юге от г.Тула. Древний автор пишет: “…В самый полдень оба войска сошлись лицом к лицу при устье реки Непрядвы… Вдруг с татарской стороны выехал вперед богатырь огромного роста, страшной наружности; звали его Челибей Тамир Мурза, а родом он был печенег. Подобно древнему Голиафу, грозно потрясал он копьем и  вызывал на единоборство кого-либо из русских витязей. И вот из полка выступает один из Сергиевых иноков – Александр Пересвет. Обратившись к князю он сказал: “… Я желаю сразиться с татарином и выхожу против него во имя Господа! Готов воспринять венец царства небесного!” В одном схимнеческом одеянии – на челе, на груди и назади было нашито знамение воина Христова – Господень Крест, вооруженный тяжеловесным копьем, подобно молнии устремился, на своем быстром коне, противу страшного татарина…  Раздались громкие восклицания с той и другой стороны; оба противника сближаются, ударят друг друга тяжелыми копьями, оба богатыря пали мертвыми на землю! … Тогда-то закипела битва кровавая…”
Литература:
1.”Энциклопедия Куликова поля”, Новомоковск 1996г.
2.”Житие Сергия Радонежского”
3. Русские иконы

The post Куликовская битва 1380 год. Поединок first appeared on Adama-Art.com.

Свидетельством Воскресения отныне является тишина пустого гроба. Здесь не плачут и не рыдают, здесь не кричат и не суетятся. Это место изумления и восхищения, предстояния и созерцания.

Нет теперь гробовой тишины, которая пугала каждого человека от начала жизни, нет отныне вселенского холода беззащитности и неизвестности.

В этот гроб положили тело измученного Господа Нашего Иисуса Христа, и он должен был скрыть все злодеяния, которые испытал наш Спаситель, понеся крестные страдания до смерти за «жизнь мира». В этом гробу должна была завершиться война между добром и злом победой Зла. В этом гробу мы должны были похоронить последнюю надежду на то, что любить стоит, что в этом есть непреходящий смысл. Но вместо последнего поражения, на месте, где должно быть тело бездыханное, нас встречает тишина Преблагословенной Субботы, пустой гроб и больше ничего. Где «большой и сильный ветер, раздирающий горы и сокрушающий скалы пред Господом, где землетрясение, где огонь?» Нет даже сияния благодатного огня, нет золота, нет криков радости?! А ничего и не надо. Нас приглашает Ангел Господень в Жизнь Вечную, в Любовь Непоколебимую, в ту Историю, ради которой мы призваны в мир.

Мы дети Господа нашего, и призваны Духом Святым не на суету мира сего. Все пройдет, останется только любовь Христова, победившая смерть, и живущая в нас, как маленькое горчичное зернышко. Его почти не видно, но оно прорастает незаметно для нас. И мы явим Славу Божию и Силу Отца Нашего Небесного, ибо к этому призваны. Полная Победа у Воскресшего Спасителя. А мы, кто раб, кто служивый, кто друг и наследник, делаем каждый, что должно, потому что хотим «иметь часть с Ним». Что у нас есть? Дыхание? Разум? Вера? Все от Господа! И все постараемся посвятить Ему во веки веков. Нас поддержат ангелы и архангелы, все воинство небесное и Сам Господь Дух Утешитель. Слава Тебе Господи! Слава Тебе!

Тишина пустого гроба – есть знамение Воскресения Господа Нашего Иисуса, которая наполняет тихой Радостью и Надеждой о Царстве Небесном!

The post Воскресение Иисуса Христа, жены-мироносицы first appeared on Adama-Art.com.

В набор включены 5 миниатюр: св. Георгий Победоносец, св. Дмитрий Солунский, св. Артемий, св. Виктор, св. Уар.

Можно менять набор и добавлять другие имена святых воинов: святой Феодор Стратилат и другие…

The post Набор в ларце «Святые воины» first appeared on Adama-Art.com.

(Наполеон – максимы и мысли узника св. Елены)

Первая Мировая война:

первая подводная война,

впервые человечество применило химическое оружие,

первые танковые сражения,

первые самолеты и бомбежки,

первые концлагеря,

впервые в войну были втянуты практически все цивилизованные страны:

• Дальний Восток – Япония;
• Ближний Восток – Турция, Индия;
• Россия;
• Почти вся Европа;
• Африка – Египет, Камерун, территория современной Танзании;
• Америка;
• даже Фолклендские острова у берегов Южной Америки

РОССИЯ. Тот факт, что 1 августа 1914 г Германия первой объявила войну России, в значительной степени обусловил рост патриотических на­строений в России, велико было желание дать отпор противнику и помочь братьям сербам. Но уже первые месяцы войны выявили недоста­точную подготовку страны к крупномасштабной войне. В армии остро ощущалась нехватка боеприпасов, снаря­жения и особенно тяжелой артиллерии. Армия несла большие потери. Приняв затяжной характер, война все более превращалась в мясоруб­ку человеческих судеб. К началу 1917 г. Россия потеряла:

• убитыми 2 млн. человек,
• ранеными — около 5 млн. чело­век,
• пленными — около 2 млн. человек.

Экономика была подорвана.

Все это привело к недовольству властью во всех слоях общества и активным действиям леворадикальных партий. В стране в условиях войны произошел государственный переворот, власть захватили большевики. Велика в этом роль личности – В.И. Ленина, который осуществил «красный террор» по отношению к российскому народу,  насильственно установилась политическая система диктатуры пролетариата.

Концентрация и торжество зла, которое реализовало себя в предательстве, подкупе, интригах, глупости, малодушии ответственных за решения и их реализацию одних и властолюбии, гордыне, коварству, алчности и отрицании духовных ценностей других, привело к победе сатанинских  сил.

Радикально изменился мировой порядок, возник новый политический строй

The post Шахматы “Первая мировая война 1914-1918 годы” first appeared on Adama-Art.com.

Летом 1787 года Турция объявила войну России. Главной задачей турки считали захват Крыма. 1 октября 1787г. они высадили 5-ти тысячный десант на Кинбурнской косе. Русский гарнизон, 1500 человек под началом А.В.Суворова, атаковал противника и почти полностью уничтожил его. Остатки десанта поспешно ушли в море.

Так началась вторая война с Турцией в период правления императрицы Екатерины II (король в наборе).

Результатом Первой русско-турецкой войны (1768-1774гг.) было завоевание Россией Крымского п-ова в 1772г. Турция не хотела мириться с этим и при поддержке Англии, Франции и Пруссии стала готовиться к новой войне. На престоле находился тогда Селим III (король в наборе), жестокий враг России. Перед наступлением большая роль была отведена религиозной агитации крымского населения: турецкие муллы (тура в наборе) вели пропаганду среди крымских татар-мусульман. Турецкая армия насчитывала свыше 200 000 человек и имела очень сильный флот. Российский Черноморский флот к началу войны имел всего 30 кораблей, из которых половина находилась в плохом состоянии.

Подготовкой России к войне с Турцией занимался Потемкин А.Г. (ферзь в наборе), фаворит императрицы Екатерины II. Этот человек, сделавший свою карьеру благодаря личным связям, вместе с тем проявил себя незаурядным государственным деятелем, преданным своей стране. Для финансовой поддержки армии он продал большую часть своих владений, отдал свои леса на вырубку для постройки кораблей. За два месяца Потемкин сумел собрать армию численностью 82 000 человек, но, понимая, что этого мало, в основном он рассчитывал на боевой дух российских солдат: “Хотя бы всем погибнуть, но показать всю неустрашимость в нападении и истреблении неприятеля”.

Боевыми операциями российской армии руководили такие гении военного искусства, как Суворов А.В. на суше и Ушаков Ф.Ф. на море.

1788 г., 6 декабря после продолжительной осады и штурма захвачена крепость Очаков, что дало России контроль над Черным морем.

1789 г., 21 июля – при Фокшанах Суворов с 18000 австрийцев и 7000 русских солдат разгромил 30-тысячную армию Осман-паши.

1789 г., 22 сентября – битва при Рымнике. 100-тысячное турецкое войско под командованием Юсуф-паши (ферзь в наборе) потерпело поражение от 25-тысячной армии русских и австрийцев и в панике бежало с поля боя. Потери составили: турки – до 20 000 чел. и артиллерия; русские – 700 чел.

В 1790 г. российский флот одержал блестящие победы в Керченском сражении, битвы у Тендры, при Каликарии. 1790 г., 11 декабря – под командованием Суворова взята крепость Измаил, ранее считавшаяся неприступной. Потери русские – 5 000 чел., турки – 26 000 чел. убитыми и 9000 пленными.

В 1791 г. Турция была вынуждена просить мира, и 11 августа был подписан мирный договор, по которому Россия расширила свои территории на юге.

русские:

301 Король – Императрица Екатерина II

302 Ферзь – Князь Потемкин

303 Ладья – русский священник

304 Слон – офицер гренадерских полков

305 Конь – русский гусар

306 Пешка – мушкетер гренадерских полков

турки:

311 Король – Турецкий султан

312 Ферзь – Турецкий визирь

313 Ладья – мулла

314 Слон – турецкий офицер

315 Конь – воин чеченской конницы

316 Пешка – турецкий янычар

The post Шахматы “Русско-Турецкая война 1787-1791 годы” first appeared on Adama-Art.com.

В ноябре 1799г. во Франции, опираясь на штыки своих гренадеров, власть в свои руки захватил 30-ти летний генерал Наполеон и оказался властителем одной из величайших европейских держав. Сначала он назывался первым консулом, а в 1804 году он восстановил монархию во Франции и провозгласил себя императором. В Наполеоне не было жестокости как страсти, но было полное равнодушие к людям, в которых он видел средства и орудия для достижения своих целей. Его холодный гений подсказывал ему, что всегда выгоднее достигать цели без жестокости, чем при ее помощи, но когда жестокость, коварство, обман представлялись ему необходимыми, он прибегал к ним без малейших колебаний. Власть и слава – вот основные страсти Наполеона, и притом власть больше чем слава. Он хотел всем руководить и всеми повелевать. Дело доходило до того, что при его дворе высшие сановники, маршалы, генералы женились и разводились по его прямому указанию.

К началу войны – июню 1812 года армия, которую Наполеон называл “великой”, насчитывала около 600 тысяч человек и имела 1200 артиллерийских орудия. Во главе их стояли прославленные маршалы и генералы с большим опытом боевых действий и побед в Европе.

В России тоже готовились к войне. Но руководил подготовкой ничего не понимающий в военном деле царь Александр I, который несколько лет назад убил родного отца Павла I и стал царем. Всего к началу войны на западных рубежах России было около 240 тысяч человек, разобщенных на три армии, и тысяча орудий.

В начале войны Россия терпела поражения и отступала. Только благодаря мужеству солдат и офицеров не наступил хаос.

“Горящие вокруг селения и предместья города, улицы, устланные ранеными и мертвыми, поля, умащенные человеческой кровью и усеянные множеством трупов, грабеж, насильствования и убийства обезоруженных жителей” – это зарисовка с натуры одного из свидетелей вступления войск Наполеона в Витебск. Хаос стал проростать в дисциплинированной армии французов. Французские власти беспощадно отнимали у населения хлеб, овес, сено, пуская по миру тысячи людей. Это был “организованный” грабеж.
С первых дней война для народа стала Отечественной. Крестьяне добровольно везли в отступавшую армию все, что имели: продовольствие, овес, сено. А враг не мог получить у них сена и фуража ни за деньги, ни силой. Насилия врага вызывали “остервенение народа” (Пушкин). Многие сжигали свои дома, запасы хлеба и корма скоту – лишь бы не попали в руки врага. Крестьяне уходили в партизаны, где героизм стал обычным явлением.
Генеральное сражение под Бородино состоялась в августе. К Бородину Наполеон привел 135 тысяч солдат. Многих пришлось оставить в захваченных городах для охраны путей сообщения. Остальные погибли в боях, от рук партизан, от болезней. В русской армии было 120 тысяч человек, орудий у французов было 587, у русских — 640.

“Из всех моих сражений самое ужасное то, которое я дал под Москвой. Французы в нем показали себя достойными одержать победу, а русские стяжали право быть непобедимыми” – говорил впоследствии Наполеон.

Потери были огромные: русская армия потеряла около 40 тысяч убитыми и ранеными, неприятельская около 60. “Французская армия разбилась о русскую”,–метко сказал один из героев Бородина, генерал Ермолов. Французская армия, удалившаяся от своих баз, не могла быстро восстановить потери. Силы ее были надломлены.
Русская армия могла восстановить сражение. Солдаты и офицеры жаждали боя, каждый был готов умереть, но не пустить захватчиков в Москву. Но умереть было мало. Нужно было выжить, уничтожить врага и освободить Россию. А враг был все еще силен. На военном совете в Филях, под Москвой, решался вопрос: оставить Москву без боя или сражаться? Великая вера в свой народ и окончательную победу дала Кутузову силы произнести слова: “Приказываю отступать”. Кутузов правильно рассчитал, что Наполеон, войдя в Москву, будет ждать мирных предложений русского правительства. Таким образом русская армия выиграет время для пополнения людьми и оружием, а народная война развернется во всю ширь.
Дальнейший план Кутузова заключался в том, чтобы потом, когда силы противника будут подорваны, а русская армия нальется новой силой, повести ее в победоносное контрнаступление. Второго сентября 1812 года русская армия и жители города покидают Москву. По безлюдным улицам в строгом порядке потянулись полки французов. На душе у завоевателей было тревожно. Москва казалась им огромной ловушкой.

Отступление армии, которая могла оказать реальное сопротивление противнику, было откровением для всего военного искусства того времени. М.И.Кутузов вошел в историю, как полководец, не выигравший главного сражения, но одержавший победу в войне.

Вокруг Москвы развернулась партизанская «малая война». В тот день, когда французы вошли в Москву, в городе начались пожары. Ночью земля и воздух дрожали от взрывов: взрывались склады с боеприпасами. Почти вся Москва сгорела. Участник похода известный французский писатель Стендаль рассказывал: “Особенную грусть навел на меня… вид этого прелестного города…превращенного в черные и смрадные развалины…”  Наполеоновские солдаты начали грабить в первый же день пребывания в Москве. Военный лагерь стал похож на ярмарку: здесь бойко шла торговля награбленным. Дисциплина пала. Армия превратилась в разнузданную толпу мародеров.
Наполеон понимал, в каком он опасном положении. Его власть в завоеванных странах держалась на штыках его солдат и непрерывных победах. Но теперь он был далеко от Центральной Европы, армия разлагалась, а о победе нечего было и думать. Наполеон посылал послов и письма к Александру I и Кутузову с предложением мира. Ответа не было. Тогда Наполеон решил уйти из Москвы. Но к этому времени русская армия уже была готова вырвать инициативу у врага и перейти в контрнаступление. Французская армия была все еще грозной силой. Она пополнилась и насчитывала 100 тысяч человек. Перед Кутузовым стояла нелегкая задача уничтожить захватчиков, но так, чтобы как можно меньше пролить крови своих людей.

Отступали французы по опустошенным дорогам, постоянно отбиваясь от отрядов русских войск и партизан, которые нападали отовсюду. Завершился разгром врага в ноябре при переправе через реку Березину. Через Березину переправились 10тысяч голодных, больных и обмороженных людей.
Отечественная война закончилась. “Храбрые и победоносные войска!—обратился Кутузов к солдатам—Наконец вы на границах империи, каждый из вас спаситель Отечества. Россия приветствует вас сим именем”.

Наполеоновское нашествие было огромным бедствием для России. Но общая беда, как известно, сближает людей. В борьбе с врагом тесно сплотилось население центральных губерний, составлявшее ядро русской нации. Это значительно ускорило длительный и сложный процесс консолидации русского народа. Теснее сблизились с русскими другие народы России.

Дальнейшее освобождение Европы от Наполеонизма впервые взаимно открыло русских людей Европе и Европу простым русским солдатам. Но это уже другая история…

Русские:

341 Король – Император Александр Первый

342 Ферзь – Маршал Кутузов М.И. 1812 год

343 ладья – Рус. Артиллерист с мортирой

344 Слон – Рус. офицер драгунского полка

345 Конь – Лошадь с попоной

346 Пешка – Рус. Рядовой пехоты 1812г.

Французы:

351 Король – Император Наполеон Бонапарт

352 Ферзь – Маршал франции И.Мюрат 1812

353 ладья – Франц. Артиллерист с мортирой

354 Слон – Франц. Офицер кирасирского полка. 3

55 Конь – Лошадь с попоной

356 Пешка – Франц. Вольтижер 1812г.

The post Шахматы “Отечественная война 1812 года” first appeared on Adama-Art.com.

The post Иоганн Себастьян Бах first appeared on Adama-Art.com.

В 1242г. он наносит поражение ливонским рыцарям на Чудском озере близ Пскова. Александр проявляет себя не только как замечательный полководец, но и как умелый дипломат, предпочтя не ссориться с монголами (лучше плохой мир, чем добрая ссора).

В 1252г. он получает от великого хана ярлык на великое княжение Владимирское, и с тех пор соблюдает неукоснительную верность Золотой Орде, но ее самоуправство неоднократно пытается ограничить путем переговоров.

В 1263г., возвращаясь из поездки в Сарай, где он старался уговорить хана не посылать очередную карательную экспедицию на Русь, Александр умирает в дороге от болезни и переутомления или от яда.

Снискав народную любовь еще при жизни, Александр после смерти почитается как святой во Владимире. В 1547 церковь официально канонизирует его, а в 1724г. его останки переносят для перезахоронения в Санкт-Петербург.

Он любим людьми за то, что показал, что сила не в агрессии и оружии, а в Боге, в терпении и Слове Божием. И надо только быть с Богом, быть Его чадом.

В России св. Александр Невский считается одним из главных национальных героев, а в Петербурге небесным покровителем города.

Память святого благоверного князя Александра Невского совершается 12 сентября (ст. ст. 30 августа и 6 декабря (ст. ст. 23 ноября)

Представительский уникальный подарок. Кабинетная скульптура, которая украсит любой интерьер.

The post Святой благоверный князь Александр Невский (большая подставка) first appeared on Adama-Art.com.

Мы не контролируем дары, которые получаем. Особенно если это дары Божии: любовь, радость, мир, долготерпение… Но каждый из нас всегда стремится к счастью. И когда мы на этом пути стараемся быть честными, когда мы не ищем своего, но пользы другого, когда мы хотим найти сил, которых у нас не хватает, для того чтобы простить несправедливую обиду, когда мы не смотря на опыт поражений сохраняем способность открывать свое сердце миру и человеку, тогда Бог дает нам великий Дар Благодати. И этот дар не просто счастье и наслаждение, но и возможность «любить врагов своих, благотворить ненавидящим нас, молиться за тех, кто нас проклинает и гонит». Это всегда Дар Дел – Сила Святого Духа способная исцелять и преображать наши отношения.
Дальше начинают происходить странные вещи. Человек искал, нашел, утешился, возрадовался… и все! Все! Теперь ничего не надо, вот она главная цель! Она достигнута, я счастлив, я благодатный. Аллилуйя!
А Дар благодати, как и любой другой дар от Бога, дается человеку не сам по себе, а только для служения этим Даром людям. Т.е. для того, чтобы мы делились своими Дарами с теми, у кого их нет. Только в этом есть смысл. Потому что нет другого способа стать богаче дарами. Только делясь с другими, только отдавая свои Дары даром (как сами получили от Бога), мы обогащаем ближнего и обогащаемся сами. И через служение своим Даром ближнему, преображает нас благодать Божия в тот первообраз, ради которого мы есть в этом мире.

Благодарение Богу!

The post Победа Архангела Михаила над сатаной — «Сила слова» first appeared on Adama-Art.com.

В нашей работе использована мозаика Церкви Санта-Пуденциана, Рим, конец IV века.

Мы хотим познать Господа, потому что верим, что в Нем полнота и счастье нашего бытия. Кому-то из нас дано больше даров, и Бог открывает Себя святым так, что не хватает слов в языке, чтобы описать то Божественное Откровение, которое восхищает человека к созерцанию Истины Господа Нашего Иисуса Христа. Все великолепие христианских символов и образов не способно описать и передать радость Богообщения. Но поскольку «Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Ин.1:14), мы можем, опираясь на церковное писание и предание, подойти к Великой Тайне Красоте и Могуществу Бога Вседержителя и Спасителю Нашему, Царю Славы Иисусу Христу.

Многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чем не было говорено им, иузнают то, чего не слыхали. (Ис.52:15)

Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. (1 Кор. 2:9)

The post Иисус Христос “Вседержитель с апостолами” first appeared on Adama-Art.com.

Мать его обратилась ко Христу, и сам Константин был душой благорасположен к христианству.

В то время в Риме царствовал император Максенций, от беззаконий которого страдали все честные жители; и они попросили Константина помочь им. Святой Константин (тогда еще не утвержденный в христианстве) начал войну против Максенция. В 312 году на реке Тибр, где Рим, произошла битва определившая путь духовного развития европейской цивилизации. Сил у войска Константина было мало, и осада Рима не могла принести победы над Максенцем. Константин стал молиться Богу. Сам равноапостольный Константин вспоминал: «Однажды после полудня я собственными глазами увидел составившееся из света и лежавшее на солнце знамение креста с надписью: «Сим побеждай». Пораженный дивным видением Константин решился не чтить никакого другого Бога, кроме явившегося ему Христа. Расспросив о Нем христианских священников, Константин вполне и сознательно в душе своей стал христианином.

Победив Максенция, Константин с торжеством вступил в Рим и стал правителем всей западной половины Римской империи. Он прекратил гонения на христиан и стал им покровительствовать. А через несколько лет он стал всеми силами распространять и поддерживать христианство во всем подвластном ему мире. «Я твердо веровал, говорил Константин, что всю душу свою, все, чем дышу, все, что только существует в глубине моего ума, все я обязан принести великому Богу».

По желанию святого царя Константина его мать, святая Елена, отправилась в Палестину, где после долгих и трудных поисков, святой Еленой были построены христианские храмы и обретен Животворящий Крест Господень.

Святой равноапостольный Константин заботился и о внутреннем устроении церкви. По его указанию был созван первый вселенский собор, на котором был утвержден Символ Веры. Сам царь присутствовал на Соборе.

Память святого равноапостольного Константина совершается в церкви 3 июня.

The post Святой равноапостольный царь Константин Великий first appeared on Adama-Art.com.

Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде: потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем. Итак утешайте друг друга сими словами. 1Фесс.4,16-18

Архангел Михаил один из высших ангелов, принимающий самое близкое участие в судьбах Церкви. Священное Писание нас учит, что, кроме физического, существует великий духовный мир, населенный разумными, добрыми существами, именуемыми ангелами. Слово «ангел» на греческом языке значит вестник. Священное Писание их именует так потому, что Бог нередко через них сообщает людям Свою волю. Приставка «архи» к некоторым ангелам указывает на их более возвышенное служение сравнительно с другими ангелами.

Михаил (евр. «Подобен Богу»), когда в этом возникает необходимость, по воле Бога, выступает как «военачальник» всех ангелов, как знаменосец Христа. Поскольку на земле постоянно происходят беспорядки, у Михаила больше всего дел в заботах о мире и порядке. В Новом Завете он заступник за все христианство. Михаил ангел суда и справедливости.

В нашей композиции архангел Михаил представлен величаво-прекрасным князем-воином, который скачет на крылатом коне. В левой руке он держит трубу, которой он возвещает о начале Последнего Суда над злом, над сатаной в мире сем, о наступлении нового бытия с Воскресшим Христом в Небесном Иерусалиме. Он вступает в бой с сатаной, имея Слово Бога в виде копья, на вершине которого находится крест. Подставка выполнена в виде карты Европы, которая находится в кратере вулкана, в котле, который символизирует кипящие человеческие страсти. По углам подставки, как четыре конца света, расположены символы четырех евангелистов (у св.Марка лев, усв.Луки бык, у св.Матфея ангел, у св.Иоанна орел). Ведь все мы под Богом ходим…

The post Архангел Михаил “Победа над сатаной” first appeared on Adama-Art.com.

Бескомпромиссная борьба между добром и злом. Каждый из нас участник этого сражения. Вольно или невольно мы предоставляем наши сердца, наш разум и сознание в распоряжение одной или другой стороны.

И никто по своей воле не может отказаться от участия в этом противостоянии…

Часто мы не придаем этому значения и оказываемся пленниками своих собственных страстей, которые лишают нас любви, как смысла жизни, лишают нас человечности (пешки с монетой). А жизнь проходит быстро и «какая польза человеку, если он приобретет весь мир, адуше своей повредит?» (Марк 8-36)

Вот игра, просто игра, не жизнь. Но у некоторых уже от одной мысли «играть на стороне сил зла», пробежится холодок по спине. А жить, отступая от Христа, не страшно… Играть страшно, а идти по «пути смерти» не страшно…

«И народу сему скажи: так говорит Господь: вот, Я предлагаю вам путь жизни и путь смерти… Идите по пути жизни…»(Иер.21-8). Кто я и с кем? Какой путь иду?

И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам: это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя. Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его. И он собрал их на место, называемое Армагеддон. (Откр.16 13-16)

The post Шахматы “Борьба добра со злом” first appeared on Adama-Art.com.

Мы росли, откапывали патроны, гранаты, бомбы-«летучки», ржавые стволы… Взрывали на кострах все, что взрывалось, курили опавшую листву, завернутую в газету…

Мы читали Виктора Астафьева, Бориса Васильева, Василя Быкова, Юрия Бондарева и верили, что завтра будет лучше.
Прошло больше сорока лет. Мы сами стали дедами, а кто‑то уже в мире горнем. Мы изменились, заматерели. Авторитет, положение, власть, «какая на хрен романтика», МЫ меняем этот мир! Этот жестокий мир…
Я очень надеюсь, что эти шахматы попадут в руки небольшого количества мужчин, которые знают цену слова, цену дружбы, цену победы, цену жизни… Которые, став волками, остались романтиками. Которых не волнует европейский «рыцарский гламур», у которых остались силы быть самими собой.

Пусть будет так: если Вам подарят эти шахматы, это свидетельство того, что есть люди, которые готовы «идти с тобой в разведку».

В комплект шахмат входит упаковка в виде ящиков из под патронов времен Второй Мировой Войны. Каталог с “Подарочным Листом” в наборе. Сертификат соответствия.

Лимитированная серия.

The post Шахматы “Битва за Москву 1941-1942” first appeared on Adama-Art.com.

Александр Пересвет {год рождения неизвестен – 8(21).09.1380}, инок Троицкого монастыря (ныне Свято-Троицкая Лавра). Есть легенда, что он полюбил княжну, но получил отказ. Решив остаться пожизненно одиноким, Пересвет пришел в Троицкий монастырь, где был пострижен в монахи игуменом Сергием (Радонежским). Не менее убедителен и другой мотив его поступления в иночество: тогда многие воины, навидавшись бессмысленного смертоубийства во время княжеских усобиц, уходили в монашество, чтобы очистить душу от греха.

Когда Дмитрий Иванович Донской был у Троицкого игумена за благословением на Куликовскую битву, то великий князь просил дать им в полки на духовную подмогу известных прежней воинской доблестью иноков: Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Преподобный Сергий исполнил просьбу, основанную на вере, и повелел Пересвету и Ослябе изготовиться на ратное дело, а взамен лат и шлемов возложить на себя перед битвой схимы ангельского образа, сказав: ”Вот вам, дети мои, оружие нетленное. Да будет оно вам вместо шлемов и щитов бранных.”

Пересвет погиб в Куликовской битве в поединке с печенегским богатырем Челубеем. Именем Пересвета названы переулок в Москве, а также корабли Российского флота.

The post Святой Александр Пересвет (на коне с крестом) first appeared on Adama-Art.com.

Здесь и сила духа, и мастерство, и красота, и история…

Не громоздкая миниатюра, но замечательное украшение для интерьера кабинета.

Владимир (княжение 980-1015гг.), великий князь Киевский, святой и равноапостольный. С 970г. он начинает править в Новгороде под руководством своего дяди Добрыни. В 975, поссорившись со своим братом Ярополком, владевшим тогда киевским престолом, Владимир, опасаясь за свою жизнь, вынужден бежать в Скандинавию, через два года возвращается на родину и отправляется на завоевание Киева. В 980 после победы над Ярополком он становится великим князем Киевским. Владимир сразу проявляет себя убежденным сторонником язычества, установив на киевских холмах новых придать языческому культу большую значимость и превратить его в государственную религию.

В 986 явились к Владимиру послы-миссионеры: магометане, иудеи, «немцы» от папы и грек- «философ», который заронил семена христианства в душу князя.

В 988г. Владимир обращается в христианство. Он крестился, разрушил в Киеве идолов и крестив киевлян, объявляет христианство официальной религией своего молодого государства. Отчасти этот выбор продиктован политическими соображениями, поскольку тогда же Владимир просит руки царевны Анны, сестры Византийского императора, на которую он не мог бы претендовать, оставаясь язычником. При этом, для него совершенно очевидно значение христианства как орудия объединения государства. Несомненно, новая вера встречала сопротивление (в Новгороде не обошлось без вооруженной борьбы).

Насколько Владимир до крещения был ярым язычником, настолько после крещения он являлся образцом князя-христианина.

Роль Владимира в устройстве русского государства трудно переоценить: он налаживает управление страной, разделив на части ее территорию, обеспечивает верховенство княжеского суда над племенным, а также возводит на южных границах Киевской Руси укрепления для защиты от набегов степных кочевников.

И главное – у народа Киевской Руси появляется возможность просвещаться Евангельским словом о Воскресении Господа Нашего Иисуса Христа.

Память святого равноапостольного князя Владимира совершается 28 июля

The post Святой равноапостольный князь Владимир “Красно Солнышко” first appeared on Adama-Art.com.

P.S. Почему же все-таки «меньший в Царствии Божием больше его»? Существует фундаментальное различие между Иисусом и Иоанном Крестителем: Иоанн аскет, Иисус открыт миру. Иоанн провозглашает: Суд при дверях, обратитесь. Иисус провозглашает: Царство Божие наступает, придите труждающиеся и обремененные. Креститель ожидает, Иисус несет свершение. Креститель пребывает в рамках закона, Иисус Сам есть Благая Весть… Поэтому малейший в Царстве Божием, больше чем Иоанн.

Память Иоанна Крестителя совершается 11 сентября (ст. ст. 29 августа)

Кабинетная настольная скульптура.

The post Фигура Иоанн Креститель first appeared on Adama-Art.com.

В житии Георгия Победоносца есть история про спасение царевны, отданной отцом на растерзание драконом. Это повесть о молодой девушке, полной жизни, которая была обречена на смерть, рассказ о ее силе веры Спасителю и Господу Нашему Иисусу Христу. Живая вера дает пространство Святому Духу творить Свою волю. И Бог посылает своего возлюбленного воина Георгия для спасения девушки, от которой отказался даже отец правитель страны, ради сохранения своей власти.

Благодарение Богу за Его дар веры, который мы имеем по великой Его милости!

The post Георгий Победоносец “Сила веры” first appeared on Adama-Art.com.

Когда умирает надежда, приходит Бог! (Лк.24, 13-53)

Мы так не дума­ем. И бежим туда, где заходит Солн­це и надежды нет. Где единственное, что нам останется, это память о лю­бимом человеке, которого с нами те­перь нет, и не будет. Мы соглашаемся на такое бесперспективное будущее и бежим в никуда, хоть сердце сжима­ется от разлуки. Наши мысли не дают нам покоя: «Как же так, мы любили, счастье было так близко, и вдруг, все рухнуло в один момент? Где же, правда, справедливость, смысл?» И начинает­ся история малых и грандиозных подмен мира сего, которыми мы увлекаемся в водоворот житейских страстей и суеты. Так бывает, и мы это знаем каждый в свою меру. А Бог так не думает. Он вообще всегда думает по-другому, чем мы: «Мои мысли не ваши мысли». Когда мы убегаем в никуда, Иисус догоняет нас и предлагает свое общение. И дорога в никуда превращается в «Путь, Истину и Жизнь». Он говорит с нами так, что «горит сердце». Мы приобщаемся той жиз­ни, о которой сказано: «Не видел того глаз, не слышало ухо, не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог, любящим Его». Ведь, чтобы не случилось в жизни, как бы трудно и скорбно нам не было, мы нуждаемся в общении, про­щении, милосердии, радости… Евангелие – Благая Весть, Сам Иисус – главное свидетельство о том, что любовь Бога к нам безусловна и действенна всегда.

Вос­кресший Христос приглашает нас к трапезе благодарения, в общение, от которо­го мы, несмотря на все наши несовершенства, слабости, проблемы, потери, имея веру Его Слову, наполняемся силой Духа Святого жить… Жить свидетельством этой встречи, этой трапезы, этого общения и присутствия. И как ученики бегут к друзьям делиться радостью, что Христос с нами теперь всегда, так и мы можем делиться этой Радостью со всем миром. Это христианство. А эта история встречи учеников со Христом – прообраз главного Таинства Церкви, – Таинства Евхари­стии.

При изготовлении миниатюры была использована фреска из Спасо-Преоб­раженского мужского монастыря на Новом Валааме в Финляндии, написанная иконописцем архимандритом Зиноном (Теодором)

The post Вечеря в Эммаусе first appeared on Adama-Art.com.

Бог стал человеком, чтобы человек стал человеком. Эта понятная и красивая мысль – радостная весть – Евангелие.

Стать человеком может каждый, а получается не у всех. Не помогает ни здоровье, ни положение, ни многое другое, к чему мы так настойчиво стремимся ради успеха. А что такое успех? И что с ним делать? Зачем богатство, власть? Зачем нам разум, в конце концов?

Чему мы можем научиться от Христа и, что нам может дать Его Слово?

Человек, который встречается со Христом остается с Ним, потому что понимает, что идти некуда: «к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни» (Иоан.6:68). Ученики видят, как «слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные очищаются, глухие слышат, мертвые воскресают, нищие благовествуют». Вместе с Ним нам становится лучше и рядом с нами становится лучше другим, если мы живем по Слову Божию. Иисус говорит: «Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою» (Мар.9:35), «любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас.

Вот для чего нам дано, все что у нас есть – послужи ближнему без корысти; помоги, не будь равнодушным; утешь, а не угнетай слабого; прощай, а не мсти, ибо все это явил нам Сын Человеческий Господь Наш Иисус Христос, чтобы человек стал Человеком.

Слава Тебе Боже Наш!

«Благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Матф.5:44).

Нам невозможно понять и принять эти слова без помощи Духа Святого, а они открывают нам смысл христианства и наше призвание, как «Человека».

The post Фигура Иисус Христос Сын Человеческий first appeared on Adama-Art.com.

Однако все попытки человека на этом поприще остаются тщетными. все суррогаты счастья не способны освободить человека от зависти, обиды, гнева, злобы, страхов, равнодушия — и человек страдает, мучается. Без Бога, без Любви мы пустые, именно эта пустота так гнетёт наши сердца.

Мы становимся обездоленными, когда в нашей духовной жизни прерывается связь с Источником Жизни — с Богом.

Спасение мы получаем от Бога в Церкви. А тот, кто хочет стать счастливым сам по себе, и даже тот верующий, который хочет общаться с Богом, питаться им вне Церкви, вне Предания, вне опыта богообщения, рискует стать обездоленным, обессиленным и обескровленным.

В одном из афонских монастырей на стене изображена замечательная фреска Пресвятой Богородицы на престоле с Богомладенцем Иисусом на руках, которая именуется буквально в переводе с греческого «Пристанище не имеющих пристанище».

Символом церкви является Жена, для нас Пресвятая Дева и Матерь Божия Мария. Именно через через Матерь Божию всё человечество получило в Рождестве Иисуса Христа надежду и возможность обрести и наследовать землю обетованную, чистую и преображённую — мир, где царствует дух прощения, сострадания и любви Божией ко всем нам.

The post Фигура Богородица на престоле “Пристанище обездоленных” first appeared on Adama-Art.com.

The post Иоганн Себастьян Бах с ангелом first appeared on Adama-Art.com.

Весь мир проповедует тебя, преблаженный Николай,
Скорого в бедах заступника: как многим одновременно,
По земле путешествующим и по морю плавающим,
Предваряя (заблаговременно) помогаешь, всех от зла сохраняя
(Кондак 6 из акафиста святителю Николаю Чудотворцу)

Прошло 17 веков, как он жил. Сегодня весь христианский мир чтит его за его добродетельную жизнь по вере. Феномен популярности этого святого не имеет аналогов в истории церкви, но мало кто может его объяснить. Документов, свидетельствующих о его деятельности почти не осталось, но устная память – церковное предание велико.

По количеству исполняемых им функций заступника и покровителя Николай сравним разве что с Богоматерью. ” Скорого в бедах заступника ” – вот возможно ключик к объяснению любви к св. Николаю. Он откликается на наши чаяния и молитвы сразу, решительно и просто. В его житии есть рассказ об освобождении Николаем трех военачальников, несправедливо приговоренных к смертной казни.

Известна также история о том, как Николай спас трех юных девушек от падения, подбросив в их дом кошелек с деньгами, чтобы они могли выйти замуж. Отсюда пошел обычай в день св. Николая 6(19) декабря подбрасывать в дома подарки.

Среди прочих его деяний следует назвать спасение моряков во время шторма, возвращение родителям похищенного мальчика.

С заступничеством Николая связано возникновение многих городов вдоль побережья Балтийского моря.

The post Святитель Николай Чудотворец first appeared on Adama-Art.com.

В 1242г. он наносит поражение ливонским рыцарям на Чудском озере близ Пскова. Александр проявляет себя не только как замечательный полководец, но и как умелый дипломат, предпочтя не ссориться с монголами (лучше плохой мир, чем добрая ссора).

В 1252г. он получает от великого хана ярлык на великое княжение Владимирское, и с тех пор соблюдает неукоснительную верность Золотой Орде, но ее самоуправство неоднократно пытается ограничить путем переговоров.

В 1263г., возвращаясь из поездки в Сарай, где он старался уговорить хана не посылать очередную карательную экспедицию на Русь, Александр умирает в дороге от болезни и переутомления или от яда.

Снискав народную любовь еще при жизни, Александр после смерти почитается как святой во Владимире. В 1547 церковь официально канонизирует его, а в 1724г. его останки переносят для перезахоронения в Санкт-Петербург.

Он любим людьми за то, что показал, что сила не в агрессии и оружии, а в Боге, в терпении и Слове Божием. И надо только быть с Богом, быть Его чадом.

В России св. Александр Невский считается одним из главных национальных героев, а в Петербурге небесным покровителем города.

Память святого благоверного князя Александра Невского совершается 12 сентября (ст. ст. 30 августа и 6 декабря (ст. ст. 23 ноября)

Представительский уникальный подарок. Кабинетная скульптура, которая украсит любой интерьер.

The post Святой благоверный князь Александр Невский first appeared on Adama-Art.com.

Александр родился в 1220 г. в семье князя Ярослава Всеволодовича. Его дедом был Всеволод Большое Гнездо. В 1236 г. Александр был посажен на новгородское княжение, а в 1239 г. женился на полоцкой княжне Александре Брячиславне.

Всеобщую славу молодому князю принесла победа, одержанная им на берегу Невы, в устье Ижоры 15 июля 1240 г. над шведами, которые предприняли крестовый поход против Новгородской земли. По легенде, их командующий, будущий правитель Швеции Ярл Биргер, вошел на кораблях в Неву и отправил послание Александру: «Если можешь, сопротивляйся, но знай, что я уже здесь и пленю твою землю». Биргер хотел плыть в Ладожское озеро, занять Ладогу и отсюда по Волхову идти уже к Новгороду. Но Александр сам выступил навстречу шведам. Его войска скрытно приблизились кустью Ижоры, где остановились на отдых враги, внезапно напали на них и начали рубить топорами и мечами прежде, чем шведы успели взять

оружие. Александр лично участвовал в битве. Это сражение в 1240 г. предотвратило потерю Русью берегов Финского залива, остановило шведскую агрессию на новгородско-псковские земли. Ливонский орден, собрав войско, вторгся в пределы новгородских земель. Александр немедленно пошел на немцев, захватил их крепость, гарнизон немецкий привел в Новгород. Потом он пошел в Чудскую землю, во владения Ордена, войска которого наголову разбили один из русских отрядов. Когда Александр узнал об этом, он отступил к Псковскому озеру и стал дожидаться неприятеля на льду, который был еще крепок. Утром 5 апреля 1242 г. началась знаменитая битва, известная в наших летописях под названием Ледовое побоище. Немецкие рыцари были разгромлены и отказались от притязаний на русские земли.

Укрепив западные границы, Александр был вынужден полностью погрузиться в «дела восточные». В 1247 г. к Александру обратился Батый: «Если хочешь сберечь землю свою, то приходи поклониться мне». Понимая, что противостоять монголам он не в состоянии, Александр не пошел на конфликт и отправился в Монголию, предпочтя не ссориться с монголами. Он оказался талантливым дипломатом и по итогам переговоров Александр получил в правление Киев. Пойдя на уступки и наладив дипломатические отношения с Ордой, Александр спас ослабленную Русь от полного уничтожения. Для этого он несколько раз выезжал в Орду. Последний раз – в 1262 г. Хан Сартак (сын Батыя) подружился с Александром и удерживал князя подле себя всю зиму и лето. Только осенью Александр получил возможность вернуться во Владимир, но по дороге заболел и умер в Городце. Когда силы были, он обрушивался на врага всей своей мощью. Когда их не было, он проявлял терпение, выдержку, смирял гордыню и ехал к врагу на поклон, чтобы тот не уничтожил Русь. За подвиг терпения и выдержки он был причислен к лику святых.

Он любим людьми за то, что показал, что сила не в агрессии и оружии, а в Боге, в терпении и Слове Божием. И надо только быть с Богом, быть Его чадом. В России св. Александр Невский считается одним из главных национальных героев, а в Петербурге небесным покровителем города. В память о нем в Петербурге построили монастырь, Александро-Невскую лавру, куда в 1724 г. по указу Петра Великого из Владимира были перевезены его мощи.

Память святого Александра Невского совершается 12 сентября (ст. ст. 30 августа) и 6 декабря (ст. ст. 23 ноября)

The post Александр Невский – Имя России first appeared on Adama-Art.com.

Александр Пересвет {год рождения неизвестен – 8(21).09.1380}, инок Троицкого монастыря (ныне Свято-Троицкая Лавра). Есть легенда, что он полюбил княжну, но получил отказ. Решив остаться пожизненно одиноким, Пересвет пришел в Троицкий монастырь, где был пострижен в монахи игуменом Сергием (Радонежским). Не менее убедителен и другой мотив его поступления в иночество: тогда многие воины, навидавшись бессмысленного смертоубийства во время княжеских усобиц, уходили в монашество, чтобы очистить душу от греха.

Когда Дмитрий Иванович Донской был у Троицкого игумена за благословением на Куликовскую битву, то великий князь просил дать им в полки на духовную подмогу известных прежней воинской доблестью иноков: Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Преподобный Сергий исполнил просьбу, основанную на вере, и повелел Пересвету и Ослябе изготовиться на ратное дело, а взамен лат и шлемов возложить на себя перед битвой схимы ангельского образа, сказав: ”Вот вам, дети мои, оружие нетленное. Да будет оно вам вместо шлемов и щитов бранных.”

Пересвет погиб в Куликовской битве в поединке с печенегским богатырем Челубеем. Именем Пересвета названы переулок в Москве, а также корабли Российского флота.

The post Святой Александр Пересвет (на коне со стягом) first appeared on Adama-Art.com.